Чӣ тавр мо ҷавонии абадӣ нигоҳ дорем?

Ҷавонӣ ба синни муайян маҳдуд намешавад, балки метавонӣ дар ҳаштод ҷавонӣ ва дар бистсолагӣ пир шавӣ, пирӣ рафторест, ки таслим шудан бо рӯзҳо ба шароиту ҳодисаҳо ва аз байн рафтани ҳадафи зиндагии инсон аст.

Барои нигоҳ доштани ҷавонии бардавом, шумо бояд танҳо аз расму оинҳои пиронсолӣ даст кашед, ки ба ин рӯйхат дохил мешаванд:
Хашмгинӣ ва тафтиши чизҳое, ки арзише надоранд
Интиқоди ҳар як мавзӯъ, маслиҳат ё тавзеҳоте, ки ба таври амиқ мухолифат мекунад "Ту чаро зидди ман ҳастӣ" ё чаро аз ман нафрат доред!! Ӯ бовар дорад, ки осмон дар атрофи ӯ ва ӯ давр мезанад.

Насиҳати пайваста.. шахсе, ки бисёр насиҳат, интиқод ва ислоҳ мекунад, эҳсоси пастии ботинӣ дорад, ки ӯро озор медиҳад... бо ӯ бо ислоҳи зиёд сару кор дорад.

Шикоят ва норозигиеро, ки одам ба манфиати кишвар, мардум ва ё дигарон пинњон медорад. Шикоят ҳам эҳсоси ботинии хиёнат ва иҷро нашудан аст
Набудани чандирии зеҳнӣ, ҷисмонӣ ва равонӣ... яъне сахтгирӣ дар фикру ҳаракат.

Рӯйпӯшӣ, ғамгинӣ, ғамгинӣ аз гузашта ва аз даст додани лаҳзаи ҳозира. Тарс аз ояндаи номаълум ва гузаштаи гумшуда.
Набудани шавқу ҳавас, ҳавас, банақшагирӣ ва шӯҳратпарастӣ
Дар наслхо ва асрхои оянда шухрати гузаштаро тараннум кардан ва тухмат кардан. Ҷавонон ҳар рӯз аз дирӯз зеботар аст

Сустӣ дар қабули қарорҳо, таъхир, таъхир, ҷамъоварӣ, захираҳои зиёди либос ва хотираҳо барои ҷуброни камбудиҳо
Эҳтиёҷоти доимӣ ба тасдиқ ва вобастагӣ аз дигарон ва ҷалби таваҷҷӯҳи онҳо, ҳатто агар ин беморӣ, ранҷ ва мушкилот бошад ва онҳоро бофтан.
Бахилӣ, часпидан ба меросӣ, мавҷуда ва бадастомада.
Аз ту як рӯз хурдтар, шояд аз ту як сол ва аз ту як сол бузургтар бошад, аз ту ҳазорсолатар бошад..Дар илм ба синну сол коре нест. як дусти худат хар рузи зиндагиамон тухфаи худо аст, синну солатро дар интизори марги худ магузор, хеч кас намедонад, шояд худованд Ин синну сол зеботарин рузхои зиндагиро дорад.

Таҳрир аз ҷониби

Райан Шайх Муҳаммад