Чӣ тавр шумо тамоми коинотро барои шумо кор мекунед?

Мо бояд ба қонунҳои тафаккури зери шуур диққати ҷиддӣ диҳем, зеро шумо метавонед онҳоро бар зидди шумо ё ба манфиати шумо кор кунед.Қонунҳои тафаккури зери шуурро, ки мо дар бораи қонуни ҷозиба гап мезанем, наметавон рад кард ё нодида гирифт, бинобар ин шумо бояд аз имрӯз ба кор бурдани ин қонунҳоро ба нафъи худ оғоз кунед, на бар зидди шумо кор кунед ва ҳар гоҳе, ки тафаккури манфӣ пайдо мекунед, онро лағв кунед ва мусбат фикр кунед.

Қонунҳои тафаккури зери шуур:

Қонуни тафаккури баробар

Ин маънои онро дорад, ки чизҳое, ки шумо дар бораи он фикр мекунед ва шумо аз онҳо бисёр хоҳед дид, шуморо маҳз ҳамин тавр бубинед, агар шумо дар бораи хушбахтӣ фикр кунед, шумо чизҳои дигареро хоҳед ёфт, ки хушбахтиро ба хотир меоред ва ғайра ва ин шуморо бо қонуни сеюм ва тафаккур воҳид нест, ки шахсро хушбахт ҳис мекунад, балки эҳсоси шахс ҳангоми расидан ба тахайюли равонӣ, ки дар он инсон бовар дорад, ки ӯ дар дунёи дигар аст ва метавонад ин ҷаҳонро аз ҷаҳон бартарӣ диҳад ки мо дар он зиндагй мекунем.

қонуни ҷалб

Ин маънои онро дорад, ки ҳар чизе, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, ба шумо ва як навъ ҷалб карда мешавад, яъне ақл мисли магнит кор мекунад.Шумо масофаҳо, вақтҳо ва ҷойҳоро намедонед.Масалан, агар шумо шахсеро фикр кунед, ҳатто агар ӯ аз шумо ҳазорҳо мил дур аст, нерӯи шумо ба ӯ мерасад ва ҳамон гуна ба шумо бармегардад.

Қонуни мукотиба

Ин маънои онро дорад, ки ин ҷаҳони ботинии шумост, ки ба ҷаҳони беруна таъсир мерасонад, бинобар ин, агар шумо шахсро ба таври мусбӣ барномарезӣ кунед, ӯ мефаҳмад, ки ҷаҳони берунии ӯ он чизеро, ки ӯ фикр мекунад, тасдиқ мекунад ва агар шумо ба таври манфӣ барномарезӣ кунед, ҳамин тавр аст. .

қонуни инъикос

Ин маънои онро дорад, ки вақте ки ҷаҳони беруна ба сӯи шумо бармегардад, он ба ҷаҳони ботинии шумо таъсир мерасонад, вақте ки сухани хуб ба шумо нигаронида мешавад, он ба худи шумо таъсир мерасонад ва вокуниши шумо низ ҳамин тавр мешавад, бинобар ин шумо ба ин шахс бо як ҷавоб ҷавоб медиҳед. сухани нек ва ин моро ба конуни шашум меорад.

Қонуни Фокус (он чизе, ки шумо ба он таваҷҷӯҳ мекунед)

Ин маънои онро дорад, ки ҳар чизе, ки шумо ба он диққат медиҳед, ба доварии шумо дар бораи чизҳо ва аз ин рӯ ба эҳсосот ва эҳсосоти шумо таъсир мерасонад.Ҳоло, агар шумо, масалан, ба бадбахтӣ таваҷҷӯҳ кунед, шумо эҳсосот ва эҳсосоти манфиро эҳсос мекунед ва доварии шумо дар бораи ин чиз манфӣ хоҳад буд. Аз тарафи дигар, агар шумо ба хушбахтӣ диққат диҳед, шумо эҳсосот ва эҳсосоти мусбӣ эҳсос хоҳед кард.

қонуни интизорӣ

Ва кӣ мегӯяд, ки ҳар чизе, ки шумо интизоред ва бо он мегузоред, эҳсосот ва эҳсосоти шумо дар ҷаҳони берунии шумо ба амал меояд ва ин яке аз қонунҳои пурқувват аст, зеро ҳар чизе ки шумо интизоред ва бо он мегузоред, эҳсосот ва эҳсосоти шумо барои фиристодани ларзишҳо кор хоҳанд кард. энергияе, ки дубора ба шумо бармегардад ва аз имтиҳон ноком мешавед ва худатонро намеёбед, ки фикр карда наметавонед ва ба саволҳо ҷавоб дода наметавонед ва ғайра, бинобар ин шумо бояд ба он чизе, ки интизоред, диққати ҷиддӣ диҳед, зеро эҳтимолияти хеле баланд, ки он дар ҳаёти шумо рӯй медиҳад.

қонуни эътиқод

Ва касе, ки мегӯяд, ки ҳар чизе ки шумо гумон мекунед, рух додааст ва шумо онро на як бор такрор мекунед ва эҳсосот ва эҳсосоти худро бо он мегузоред, дар ҷои хеле амиқ дар зеҳни зери шуур барномарезӣ карда мешавад, гӯё вай бовар дорад, ки ӯ аз ҳама бадбахт дар дунё, пас мебинад, ки ин эътиқод аз ӯ берун меояд ва бидуни эҳсос ва ба таври худкор пас аз он доварӣ мекунад.Равф ва рафтори шумо ва ин эътиқодро ба ҷуз бо тағйири тафаккури асосие, ки шуморо ба ин кор бурдааст, тағир додан мумкин нест. эътиқод.

Қонуни ҷамъоварӣ

Ва касе, ки гӯяд, ки ҳар чизе, ки шумо дар бораи он як бор фикр мекунед ва онро ба ҳамон тарз ва ҳамон тарз аз нав андешед, дар зеҳни зери шуур ҷамъ мешавад, гӯё касе худро аз ҷиҳати равонӣ хаста ҳис мекунад ва дар бораи ин масъала фикр мекунад ва баъд бармегардад. рӯзи дигар ва худ ба худ мегӯяд, ки ман аз ҷиҳати равонӣ хаста шудам ва рӯзи дигар ҳамин тавр аст, Ин чиз ҳам барои ӯ рӯз ба рӯз ҷамъ мешавад ва ҳам касе, ки ба таври манфӣ фикр мекунад ва ин фикр барои ӯ ва ҳар як ҷамъ мешавад. замон назар ба ваќти пештара манфї мешавад ва ѓайра.

Қонуни одатҳо

Он чизе, ки мо пайваста такрор мекунем, рӯз то рӯз ҷамъ мешавад, тавре ки қаблан гуфта будем, то ба як одати доимӣ табдил ёбад, ки дар он одат пайдо кардан осон аст, аммо аз он халос шудан душвор аст, аммо ақли ин одатро омӯхта метавонад. хамин тавр аз он халос шавад.

Қонуни амал ва реаксия

Ҳар сабаб натиҷаи ногузир хоҳад дошт ва вақте ки шумо ҳамон сабабро такрор мекунед, ҳатман ҳамон натиҷа хоҳед гирифт, яъне то сабаб тағйир наёбад, натиҷа дигар намешавад.Дар ин ҷо як мақолеро зикр мекунем, ки кӯшиши ҳалли мушкилотатон нодуруст аст. ҳамон тавр, ки ин мушкилотро ба вуҷуд овардааст, масалан, шумо То он даме, ки шумо ба таври манфӣ фикр мекунед, бадбахт мемонед ва то он даме, ки ин тавр фикр мекунед, шумо хушбахт намешавед.То замоне, ки сабаб тағир наёбад, натиҷа тағир намеёбад. .

қонуни ивазкунӣ

Метавонед яке аз ин ќонунњоро бигиред ва ба љои дигар тарзи тафаккури мусбї табдил медињед.Масалан, агар бо як дўстатон дар бораи касе сўњбат мекардеду ў одами манфї аст, медонед, ки чї кор кардед?! Ҳамин тариқ, шумо ба ӯ ларзишҳо ва энергия мефиристед, ки ӯро водор мекунад, ки ба тарзе рафтор кунед, ки шумо мехоҳед бубинед ва аз ин рӯ, вақте ки ин шахс ба таври манфӣ рафтор мекунад, шумо мегӯед: Оё шумо дидед, ки ӯ ба таври манфӣ рафтор кард, аммо шумо ӯро маҷбур кардед, ки дар ин амал рафтор кунад. роҳ.

Дигар мавзӯъҳо: 

Чӣ тавр дили дӯстдоштаи худро пас аз озор доданатон барқарор кунед?

http://نصائح هامة للمحافظة على صحة الأطفال في السفر