Ҷашни ифтор.. бо таомҳои боҳашаматтарин меҳмонони худро ба ҳайрат оваред

Магар ширинтар аз гирди наздикон ва наздикон дар гирди дастархони гарми рамазон аст ва аз дастархони бо ишқу табассум оросташуда беҳтар аст, аммо савганд дар дили соҳиби хона мондаву дер рӯзҳо мемонад? у таом тайёр мекунад, табакхо ва ороиш медихад, Таомхо ва сафарро оро медихад, аммо, агар ба ту мегуфтем, ки тамоми сафари шумо бе хеч хастагй хеле мукаммал, хеле озода ва аз хамаи таомхо хеле бой хохад шуд? вақте ки одамони ботаҷриба дар сафари навбатии ман азми шуморо ба ӯҳда мегиранд, танҳо шумо бояд дар бораи даъват кардани наздиконатон фикр кунед.

Аз дастархонҳои болаззати арабӣ ва ғарбӣ, то таомҳои боҳашамати асосии гӯшт, моҳӣ ва дигар хӯрокҳои суннатӣ, ки шумо метавонед дар хона омода кунед, то шириниҳои махсус, Сафарҷӣ ҳамаашро ҳал мекунад ва шумо надоред. барои ба тартиб даровардани таом, барои ин як гурӯҳи махсус вуҷуд дорад, ҳатто зарфу рӯймолҳои дастархон ва хидматрасонии меҳмононро метавонед аз Сафарҷӣ фармоиш диҳед.

Буфетҳои дарунӣ ва берунӣ, истгоҳҳои хӯрокпазии зинда, гурӯҳе, ки ба меҳмонон ғамхорӣ мекунад, барои шумо, шумо бояд танҳо таърифҳоро дар бораи ғизо қабул кунед, зеро он воқеан ба кори хонагӣ монанд аст ва беҳтар аст.

Ифторҳо ҳамеша аз ҳарвақта осонтар ва болаззаттар хоҳанд буд.