Чизҳое, ки ба мӯйҳои равғанӣ таъсири манфӣ мерасонанд

Онро дуруст бишӯед

Усули шустани мӯи равѓанин ба зиёд шудани љараёни равѓан таъсир мерасонад ё шиддати онро паст мекунад.Истифодаи оби хеле гарм боиси араќ шудани сар ва ѓадудњои равѓании он мегардад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки барои шустани ин навъи мӯй аз оби мӯътадил гарм истифода бурда, бо оби хунук шустани онро анҷом диҳед. Ҳангоми шустани мӯй тавсия дода мешавад, ки пеш аз истифода бурдани шампун решаҳоро хуб тар карда, равғани зиёдатиро аз онҳо тоза кунед, сипас онро бо об хуб бишӯед, то аз наҷосати дар он ҷамъшуда ва боқимондаҳои шампун тоза карда шавад.

Ба ҷои масҳ кардан ба пӯсти сар молидан

Ҳангоми шустани мӯйҳои равгандор пӯсти сарро молидан, ғадудҳои равганро таҳрик медиҳад ва ихроҷи онҳоро зиёд мекунад.Бинобар ин молишро бо масҳ иваз кардан лозим аст, ки барои ором шудани пӯсти сар мусоидат мекунад. Дар мавриди хушконидани мӯй пас аз шустан, онро нарм ва бидуни молидани дастмол анҷом дод, балки бо он печонида, рутубати зиёдатиро ба худ бикашад.

Мӯйро ҳангоми тар буданаш баста кунед

Пайваст кардани мӯи равѓанин ба фаъолшавии секретсияи равѓании он таъсири манфї намерасонад, ба истиснои њолатњои тар будани мўй.Дар ин њолат бастани мўй боиси намнок шудани он мегардад ва аз њисоби боќимондањои оњаки дар об буда, ба зарар меоранд. зеро он секрецияи равғанро зиёд мекунад.

Истифодаи аз ҳад зиёди шампуни хушк

Шампуни хушк иттифоқчии мӯи равѓанин аст, зеро он намуди равѓанинро аз байн мебарад, аммо он танњо њамчун мањлули муваќќатї пеш аз як чорабинии муњим ё санаи муњим истифода мешавад. Ин маънои онро дорад, ки онро 24 соат ё бештар аз он нигоҳ доштан мумкин нест, зеро он пӯсти сарро пахш мекунад ва онро хашмгин мекунад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки мӯйро пас аз чанд соат истифода бурдани шампуни хушк хуб шуста, баъд аз он бо шампуни анъанавӣ шуста шавад.

Ороиши мӯй ҳар бегоҳ

Агар шона кардани мӯй дар субҳ яке аз қадамҳое бошад, ки аксари мо онро қабул мекунем, пас бисёре аз мо ба ороиш додани он бегоҳӣ пеш аз хоб беэътиноӣ мекунем, зеро медонем, ки ин қадам муҳим аст ва барои тоза кардани пӯст дар шом аз ороиш муҳим аст.

Шӯхтани мӯй пеш аз хоб кӯмак мекунад, ки он аз чанг, ифлосшавӣ, секретҳо ва пасмондаҳои ороишӣ халос шавад, ба пӯсти сар имкон медиҳад, ки хубтар нафас кашад ва секретсияи равғанро кам кунад.

Дастрасии доимии мӯй

Одати пайваста даст расондан ба мӯй боиси зуд ифлос шудани он мегардад ва ифлосшавии равғани онро зиёд мекунад.Бинобар ин тавсия мешавад, ки ин одатро то ҳадди имкон кам карда, мӯйҳои сахтро ба пушт бигиранд, зеро барои ҷилавгирӣ аз ин одат мусоидат мекунад.

Интихоби шампуни нодуруст

Интихоби шампун барои мӯйҳои равғанӣ кофӣ нест, аммо шумо инчунин бояд ба талаботи ин мӯй диққат диҳед, ки метавонад тағироти гуногун дошта бошад. Ҳангоме ки решаи мӯй равѓанин аст, вале риштањояшон хушк аст, зарурати фаврї истифода бурдани шампуне ба миён меояд, ки хосиятњои муштарак дошта бошад, то ин ду мушкилро дар як ваќт муолиља кунад. Ҳангоми зарурати шустани мӯйҳои равғанин ҳамарӯза бояд шампуни нарми барои истифодаи зуд-зуд таъиншуда интихоб карда шавад ва аз истифодаи шампуни барои кӯдакон пешбинӣшуда бо баҳонаи нарм будани он худдорӣ кард, зеро он ба талаботи мӯи равғанин ҷавобгӯ нест.