Чӣ тавр шумо ба ҳикмати шахсияти худ мерасед?

Чӣ тавр шумо ба ҳикмати шахсияти худ мерасед?

Маҳдудиятҳо ва имкониятҳои худро бидонед

Яке аз аввалин унсурҳои ҳикмат шинохти ҳудуди дониш аст ва ба худ хотиррасон кардан аст, ки ҳеҷ кас тамоми посухҳоро надорад. аз рӯи таъриф; Нуктаи назари одам бо тачриба ва нуктаи назараш махдуд аст. Он чизе, ки барои як шахс ҳақиқати возеҳ менамояд, метавонад барои дигарон комилан фарқ кунад.

Қобилияти дар амал татбиқ кардани хоксории ақлӣ меъёри ҳақиқии хирад аст.

Хирад инчунин дар он аст, ки омода будан ба хатогиҳо ва тағир додани дурнамо ҳангоми пайдо шудани иттилооти нав.. Сипас одамон такроран ба чеҳраи худ як ғарази маърифатиро қабул мекунанд. ба он вакт ё кувваи зиёд сарф мекунанд. инчунин; Ғарази тасдиқ маънои онро дорад, ки одамон одатан иттилоотро осонтар танзим мекунанд, вақте ки он бо он чизе, ки аллакай боварӣ доранд, мувофиқат мекунад. Бояд аз ин таассубҳо огоҳ бошад ва чизҳоеро биҷӯяд, ки ӯро ба тааҷҷуб меоранд; Ин ба ӯ имкон медиҳад, ки вай ғаразнок бошад.

Шиносӣ бо контекстҳои гуногун

Роҳи дигари парвариши хирад ин фикр кардан дар бораи контекстҳои гуногун ва чӣ гуна онҳо бо мурури замон таҳаввул ва тағир меёбанд. Қабули қарорҳо бо назардошти вазъи кунунӣ, ҳарорат ва шароит кори хуб аст. Аммо васеъ кардани манзара беҳтар аст.

Бояд фикр кард, ки қарори онҳо дар ҳолатҳои дигар чӣ гуна хоҳад буд ва он бо мурури замон ба одамон чӣ гуна таъсир мерасонад.

Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки вақте қарорро дар заминаи равзанаи панҷ ё даҳсола метавон гузоштан мумкин аст, на як назари фаврӣ; Зеро он вақт шахс майл ба фикр кардан дар фазои эҷодӣ хоҳад шуд, пас ӯ таҳти фишори вақт, ки ба пайдарпайии фикрҳои ӯ халал мерасонад, дучор намеояд. Инсон метавонад худро ба оянда гузорад ва аз ин нуқтаи назар ба ақиб нигоҳ кунад, идеалро тасаввур кунад ва дар бораи амал ё тасмиме, ки метавонад ба он нуқтаи комилтаре расонад, андеша кунад. Тасаввур карда тавонистан қадами аввалин дар бунёди ояндаи беҳтар аст ва он метавонад тасмимҳои оқилонаро бармеангезад.

Беҳтар аст, ки оқибатҳои ҳар як интихобро дар назар дошта бошед; Яъне, чӣ гуна амалҳо дар лоиҳа метавонанд ба шӯъбаи дигар ё лоиҳаи оянда таъсир расонанд? ё чӣ гуна интихоб дар бораи сиёсат ё амалия дар ҷомеа метавонад ба дигар ҷамоатҳои минтақа таъсир расонад.

Тафаккур бо дурнамои васеътар хусусияти муҳими хирад аст.

 Эътироф кардани ақидаҳои дигарон

Эътироф кардани ҳудуди дониши худ бо қаноатмандӣ ва баҳодиҳии назари дигарон робитаи зич дорад.

Тадқиқоти наве, ки аз ҷониби муҳаққиқони Донишгоҳи Калифорния гузаронида шуд, муайян кардааст, ки эътирофи нуқтаи назари дигарон метавонад душвор бошад, зеро як минтақаи мушаххаси майна иттилооти воридшударо коркард мекунад ва вақте ки дигарон андешаҳои гуногунро баён мекунанд, майна онҳоро ҳамчун таҳдид ба воқеияти шахс, боиси хашм ё тарс. Майна инчунин миёнабурҳоро мегирад ва метавонад иттилоотеро, ки барои азхудкунии он душвор аст, нодида гирад ё рад кунад; Ин ҳолат дидан ва қабули ақидаҳои дигаронро мушкил мекунад.

Маънои он ҳикматест, ки ният ё кӯшиши фаҳмидани дигарон ва қадр кардани ақидаҳои гуногунро талаб мекунад. Баҳс метавонад як воситаи омӯзиш бошад, вақте ки он бо гӯш кардан ва хоҳиши ҳақиқӣ барои омӯхтан аз нуқтаи назари дигарон ҳамроҳ мешавад. Созиш барои пеш рафтан сӯзишворӣ хоҳад буд. Ин зухуроти хирад аст, ки нуктаи назари гуногунро мегирад; Барои дарёфти роҳи беҳтарини амал.

шакли гоибона

Дурнамои масофа метавонад махсусан дар пешбурди хирад муфид бошад. Тадқиқоти моделиронӣ, ки аз ҷониби Донишгоҳи Ватерлоо гузаронида шуд, нишон дод, ки вақте одамон дар бораи шахси сеюм фикр мекунанд, онҳо одатан интихоби оқилона мекунанд, зеро шахси сеюм ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба таври объективӣ фикр кунанд ва ҳисси фардикунонии онҳоро, ки довариро нигоҳ доштааст, аз байн мебарад.

Паёми ниҳоӣ дар тафаккури шахсе аст, ки тасмими душвор қабул кунад, ӯ бояд як дидгоҳе ба даст орад ва худро ба таври камтар эҳсосотӣ, дуртар ва оқилона фикр кунад; Кадом барраси он дар муддати тӯлонӣ чӣ кор хоҳад кард? Ё каси дигар чӣ кор мекард? Ва ҳангоме ки баъдтар ба ин қарор назар мекунад, дар бораи он чӣ фикр мекунад? Зеро ин гуна саволҳо метавонанд ба шумо дар пайдо кардани дурнамо ва донотар кӯмак расонанд.

Интуитсияи худ бовар кунед

Тадқиқот, ки дар Донишгоҳи Ватерлоо гузаронида шуд, инчунин нишон дод, ки вақте одамон суръати дилашонро бодиққат назорат мекунанд, онҳо майл ба қарорҳои беҳтар қабул мекунанд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ҳикмат танҳо ба ақл алоқаманд аст, аммо унсурҳо ба монанди эҳсос, эҳсосот ва эҳсосот метавонанд ба он халал расонанд.

Одам бояд вокунишҳои худро ба вазъият тафтиш кунад ва ба ҳисси худ эътимод кунад. Вай ба чизҳои оқилона баҳо медиҳад ва сипас онҳоро бо як вояи эҳсосот ва эҳсосот омехта мекунад. Вақте ки шахс бо аксуламалҳои худ нигарон аст, огоҳӣ метавонад дар бораи арзишҳо ва ҳавасҳои онҳо фаҳмиш диҳад; Ин барои қабули қарорҳои оқилона роҳ мекушояд.