Ҷатум як фалаҷи муваққатӣ дар бадан аст, ки онро фалаҷи хоб меноманд ва он метавонад аз сонияҳо то чанд дақиқа тӯл кашад, ки дар ин муддат баъзе беморон мекӯшанд кумак биҷӯянд ва ё ҳатто гиря кунанд, аммо беҳуда ва шахс эҳсос мекунад, ки дар ҳолати марг қарор доштааст, ва аломатҳо бо гузашти вақт ё ҳангоми ламс ба осебдидагон ё ҳангоми пайдоиши садо аз байн мераванд.

Ин як таҷрибаи даҳшатовар аст ва дар хурофотҳои кӯҳна тавзеҳ дода шудааст, ки Ҷатум девест, ки ба сурати марди маъшуқ гирифта, занонро ҳангоми хоб таҷовуз мекунад ва мекӯшад ба мард ҳамла кунад, то битарсонад ва бикушад.

Мо бояд дар байни ахволи тиббй ва ахволи маънавй фарк кунем.. Бархе аз донишмандон тавонистаанд, ки сирри ин бемориро кашф кунанд ва ба таври илмй тавсиф кунанд, ки хуручи инсон аз мархилаи хаёли хоб ба мархилахои гайрихоби хоб ва баъд бедор шудан ва огоҳӣ аз он чизе, ки дар атрофаш аст, ба истиснои он, ки вай - бар хилофи табиъӣ - ӯ наметавонад аз он халос шавад Хусусияти истироҳати пурраи мушакҳо, ки марҳилаи хоби хобро тавсиф мекунад, ки боиси эҳсоси шиддати шадид ва даҳшат мегардад, ки дар натичаи дидани баъзе спектрхои ташвишовар ва хисси нотавонй, нафасгирй ва нотавонй сухан рондан ва харакат кардан.

Харакат кардани мушакхои руй ва харакати чашм аз як тараф ба тарафи дигар ва дар пахлу хобидан ва ру ба боло накардан.

Гирифтани хоби кофӣ ва вақти хоби мунтазам, коҳиш додани стресс ва тафаккур ва кам кардани истифодаи доруҳои хоб ва галлюцинатсия.

Таѓйир надодани муњити хоб, эмкунї ва њифзи шахс бо хондани абёти аз ёд кардан.

Дари ҳаммомро пӯшед ва чароғро доимо хомӯш кунед ва ҳама чароғҳои хонаро, ба истиснои равшании заиф хомӯш кунед

Хамаи дару тирезахои хонаро махкам карда, дар мавридхои зарурй тирезаи хобро барои вентилятсия кушоед, сими изоляционй ё парда гузоштан лозим аст.