حج میں پتھر پھینکنے کا قصہ کیا ہے؟

سعودی عرب کے سابق مفتی ابن باز کی طرف سے ایک فتویٰ، اپنی سرکاری ویب سائٹ پر کہا گیا ہے: "مسلمان پر لازم ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت کرے، اور شریعت کی پیروی کرے، اور اگر وہ نہیں جانتا ہے۔ حکمت، پھر خدا نے ہمیں حکم دیا ہے کہ ہم اس کی پیروی کریں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لے کر آئے اور ان کی کتاب کی پیروی کریں۔

ابن باز نے مزید کہا: "خدا، بلند و بالا، عظمت والا، اور اس کے پاس بڑی حکمت اور ناقابل تردید ثبوت ہے، اس نے مسلمانوں کے لیے حج کے دوران کنکریاں مارنے کا قانون اپنے نبی کی پیروی کرتے ہوئے بنایا، کیونکہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حجۃ الوداع کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر کنکریاں پھینکیں۔ عید کے دن آپ نے صرف جمرات العقبہ کو پھینکا، یعنی وہ جمرات جو مکہ کے بعد آتی ہے، سات کنکریاں ہر کنکری کے ساتھ تکبیر کہی، پھر آخری ایام میں گیارہویں، بارہویں اور تیرہویں تاریخ کو کنکریاں پھینکیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دوپہر کے بعد پھینکا، ہر ایک کو سات کنکریاں ماریں، ہر کنکری کے ساتھ تکبیر کہی، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز ادا کرتے وقت کہا: (مجھ سے اپنی رسومات لے لو) یعنی وہ امت کو حکم دیتا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھیں اور جو کچھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے کام کو دیکھتے ہیں اس کے مطابق عمل کریں اور جو کچھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنتے ہیں اس کے مطابق سورج کا غروب ہر کنکری کے ساتھ تکبیر کہنے کی جگہ ہے۔ وہ جمرات جو مکہ مکرمہ کے بعد آئے یعنی جمرات العقبہ - سورج نکلنے کے بعد اس کی قربانی کرے اور اگر دوپہر یا دوپہر میں اسے پھینک دے تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ یہ صحیح ہے، غروب آفتاب کے بعد سنگسار کرنا - بھی - اس رات ان لوگوں کے لیے جنہوں نے دن کے وقت، رات کے آخر تک سنگسار نہیں کیا۔ باقی تین دن، جو ایام تشریق ہیں، وہ مریڈیئن کے بعد پھینکے جاتے ہیں، جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں پھینک دیا، اور سورج سے پہلے انہیں سنگسار کرنا جائز نہیں ہے۔ سورج گزر گیا. کیونکہ یہ خالص شریعت کے خلاف ہے اور مسلمان اسے غروبِ آفتاب کے بعد غروبِ آفتاب تک پھینک دیتے ہیں، اور جو اس کی استطاعت نہ رکھتا ہو، جو اس کی استطاعت نہ رکھتا ہو یا اس میں مشغول ہو تو اس رات کو غروبِ آفتاب کے بعد پھینکنا جائز ہے۔ اس دن جب سورج غروب ہوتا ہے دونوں علماء کی رائے میں سب سے زیادہ صحیح کیونکہ یہ حالت حاجت اور ضرورت ہے، خاص طور پر جب حاجیوں کی کثیر تعداد موجود ہو، ان کے لیے غروب آفتاب سے غروب آفتاب کے درمیان کا وقت کافی نہیں ہے، اور اس وجہ سے صحیح کے لیے اسے غروب آفتاب کے بعد پھینکنا جائز ہے۔ جو شخص اس دن ظہور کے بعد سنگسار کرنے کی استطاعت نہ رکھتا ہو، یعنی جس دن سورج غروب ہوا ہو اسے غروب ہونے کے بعد پھینک دینا، اور علماء کی ایک جماعت نے اس میں حکمت یہ ہے کہ شیطان کو گالی دینا، اس کی تذلیل کرنا، اُس پر زور ڈالو، اور اُس کی مخالفت ظاہر کرو۔ کیونکہ یہ ابراہیم (علیہ السلام) کے سامنے پیش کیا گیا تھا جب خدا نے انہیں ان کے بیٹے اسماعیل کا قتل دکھایا تھا، لیکن علم کے ائمہ نے ثابت کیا ہے کہ حکمت کتاب یا سنت سے واضح ثبوت کے ساتھ ہونا چاہئے، اور اگر یہ ہے. ثابت ہے تو وہ نور پر نور اور خیر سے بھلائی ہے، ورنہ مومن خدا کے قانون اور عمل کو قبول کرتا ہے اور اگر وہ اس کی حکمت اور اس کی وجہ کو نہ جانتا ہو، باوجود اس کے کہ اللہ تعالیٰ حکمت والا ہے۔ سب کچھ جاننے والا، جیسا کہ اس نے - غالب اور اعلیٰ - نے فرمایا: تمہارا رب حکمت والا، سب کچھ جاننے والا ہے [الانعام: 83]۔ 11]، وہ اپنے بندوں کے لیے جو کچھ بھی مقرر کرتا ہے اس سے باخبر ہے۔ جو کچھ وہ ان کے لیے حکم فرماتا ہے اس کا علم رکھنے والا، مستقبل میں ہونے والے ہر واقعہ کو جاننے والا، وہ سب کچھ جانتا ہے جو کچھ ماضی میں ہوا، اور وہ ہر چیز میں حتمی حکمت رکھتا ہے۔ اسی کے لیے ہو کیونکہ اس کے پاس کمال علم، کمال حکمت اور قابلیت ہے، وہ کبھی بھی کوئی کام فضول نہیں کرتا، اس لیے وہ کسی بھی چیز کو فضول نہیں بناتا اور نہ ہی وہ بے فائدہ کام کرتا ہے۔ ایک عظیم حکمت، ایک عظیم وجہ اور قابلِ ستائش انجام کے لیے ہے، چاہے لوگ اسے نہ جانتے ہوں۔ رجم کا مسئلہ، جمرات کو سنگسار کرنا۔

تین جمرات کو سنگسار کرنے کا کیا حکم ہے؟

منیٰ میں، حجاج تین جمرات پر پتھر پھینکتے ہیں، آج اور سنت میں، چھوٹے سے، پھر درمیان میں، پھر بڑے "عقبہ" سے شروع ہوتے ہیں۔ ہر پتھر سات کنکریاں پھینکتا ہے، ہر پھینکنے کے ساتھ یہ کہتے ہیں: "خدا کے نام سے۔ اور خدا شیطان اور اس کی جماعت کے خلاف اور رحمٰن کو راضی کرنے والا ہے۔

اور وہ جمرات عقبہ کے علاوہ ہر جمرہ کے بعد دعا کرتا ہے، وہ کعبہ کی طرف ہاتھ اٹھا کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دعا کرتا ہے اور اپنی حاجت کے لیے دعا کرتا ہے اور کہتا ہے: "اے اللہ اسے مقبول حج، گناہوں کی معافی، نیک اعمال کی قبولیت، اور تجارت جو سزا سے محروم نہیں رہے گی۔

سنگسار کرنے کا وقت سورج کی دوپہر (دوپہر کا وقت) سے اگلے دن کی صبح تک ہے، لیکن سال دوپہر اور غروب آفتاب کے درمیان ہے۔

جمرات العقبہ کو اس طرح پھینکا جاتا ہے کہ حاجی جمرہ کی طرف منہ کر کے کھڑا ہوتا ہے، اور اپنے دائیں طرف منیٰ اور بائیں طرف مکہ کا راستہ بناتا ہے۔ جہاں تک پل کے اوپر سے پھینکنے کا تعلق ہے، وہ کس سمت سے آیا؟ جہاں تک چھوٹے اور مرکزی انگارے کا تعلق ہے، اسے ہر طرف سے پھینکا جاتا ہے۔