ہماری اندرونی آواز کی سماعت اور اس کے ساتھ مکالمے کی کیا تعبیر ہے؟

ہماری اندرونی آواز کی سماعت اور اس کے ساتھ مکالمے کی کیا تعبیر ہے؟

شائع ہونے والی ایک رپورٹ کے مطابق، "سر میں دھندلی آواز" شخص کا سب سے مضبوط نقاد یا سب سے بڑا حامی ہو سکتا ہے، اور گفتگو کو ہدایت دینے، مشورہ دینے، مشکل گفتگو کی مشق کرنے اور یہاں تک کہ روزمرہ کی زندگی کے بہت سے مسائل کو یاد دلانے کے لیے جانا جاتا ہے۔ ویب سائٹ کی طرف سے. لائیو سائنس.

رپورٹ میں اشارہ دیا گیا کہ ایک طویل عرصے سے یہ خیال کیا جاتا تھا کہ خود گفتگو یا اندرونی آواز جسے بہت سے لوگ سنتے ہیں وہ محض انسان کا حصہ ہے، لیکن یہ پتہ چلتا ہے کہ کچھ لوگ روح کو پکارنے کی حالت میں نہیں رہتے۔ الفاظ یا جملے، جہاں وہ کسی تصویر یا شکل کا تصور کر سکتے ہیں، وہاں ایسے بھی ہیں جو کسی بھی لفظ یا جملے کو نہیں سنتے اور اپنے ذہن میں کسی چیز کا تصور یا تصور نہیں کر سکتے۔

ہیلن لوون بروک، سائیکالوجی اور نیورو کوگنیشن کی سینئر محقق اور فرانسیسی نیشنل سینٹر فار ریسرچ CNRS میں لینگویج ٹیم کی سربراہ نے کہا کہ "خلوص کی اندرونی گفتگو کا مطلب یہ ہے کہ کوئی شخص اپنی ذاتی تقریر کر سکتا ہے۔ خاموشی میں اور بغیر کسی اظہار یا آواز کے" دوسرے لفظوں میں۔ یہ وہی ہے جس کی تعریف یک زبان یا خاموش خود گفتگو کے طور پر کی جاسکتی ہے۔ ایک حقیقی ایکولوگ کے دوران، ایک شخص اپنی اندرونی آواز کو تقریباً "سن" سکتا ہے، اور یہاں تک کہ اس کے لہجے اور لہجے سے بھی آگاہ ہو سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، آواز کا لہجہ غصے یا پریشانی کے طور پر "آواز" لگا سکتا ہے۔

تحقیق سے ثابت ہوا ہے کہ 5 سے 7 سال کی عمر کے بچے خاموشی سے اندرونی آواز یا گفتگو کا استعمال کر سکتے ہیں۔ کچھ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ بچے 18 سے 21 ماہ کی عمر میں داخلی صوتیات کی کچھ شکلیں استعمال کر سکتے ہیں۔

پروفیسر لوون بروک کی تحقیق تین جہتوں میں اندرونی خلفشار کو حل کرتی ہے، 2019 کے مطالعے کے مطابق وہ اور ان کی ٹیم فرنٹیئرز ان سائیکالوجی میں شائع ہوئی۔

پہلی جہت "مکالمہ" ہے، جو پیچیدہ اندرونی تقریر ہو سکتی ہے۔ اس مقام پر اس بارے میں بحث جاری ہے کہ کیا تمام باطنی کلام کو ’’ایکولوگ‘‘ کہنا درست ہے؟ لہٰذا پہلی جہت اس بات کی پیمائش کرتی ہے کہ آیا کوئی شخص یک زبانی کی صورت میں سوچ رہا ہے یا اپنے ساتھ مکالمہ۔ ایک یک زبانی صرف اس وقت ہوتی ہے جب کوئی کسی چیز کے بارے میں سوچتا ہے، "مجھے روٹی خریدنے کی ضرورت ہے۔" وہ اس جملے کو دوبارہ سناتے ہوئے اندرونی آواز سن سکتے ہیں۔ لیکن دوسرے اوقات میں، جب وہی شخص کسی اور چیز کے بارے میں سوچ رہا ہوتا ہے، تو یہ محض ایک لفظ یا جملہ نہیں ہوسکتا ہے جہاں وہ بہت سے نقطہ نظر کو "سن" سکتا ہے اور خاموش مکالمے میں اپنے ساتھ رائے کا تبادلہ کرسکتا ہے۔

جہاں تک دوسری جہت کا تعلق ہے، اس کا تعلق نام نہاد "کنڈینسیشن" سے ہے، جو اس بات کا پیمانہ ہے کہ کوئی شخص اندرونی گفتگو یا خود گفتگو میں کس حد تک رہتا ہے۔ کبھی کبھی ایک شخص صرف سادہ الفاظ یا اشاروں کے بارے میں سوچتا ہے۔ لیکن دوسرے اوقات میں، خاص طور پر جب وہ کسی اور کے ساتھ اہم بات چیت کر رہا ہو یا مثال کے طور پر سامعین کی پیشکش کر رہا ہو، تو امکان ہے کہ وہ پورے جملے اور پیراگراف کے بارے میں سوچے گا۔

تیسرا جہت مقصد کے مطابق خود غرضی میں مشغول ہونے کے "ارادہ" سے متعلق ہے۔ گفتگو میں جان بوجھ کر شمولیت نامعلوم وجوہات کی بنا پر ہوتی ہے۔ خود گفتگو بعض اوقات مکمل طور پر بے ترتیب اور بظاہر منقطع موضوعات میں تبدیل ہو سکتی ہے۔

پروفیسر لوون بروک نے مزید کہا کہ XNUMX کی دہائی کے اواخر میں لاس ویگاس میں نیواڈا یونیورسٹی کے ماہر نفسیات پروفیسر رسل ہرلبرٹ کی تحقیق کے ذریعے، ایک پرانا مفروضہ کہ "تمام انسان خلوت کی اندرونی آواز پر منحصر ہیں" کو پہلی بار چیلنج کیا گیا۔ .

ہرلبرٹ نے کئی رضاکاروں کی گفتگو کا مطالعہ کیا جنہوں نے ایک ایسا آلہ استعمال کیا جو باقاعدگی سے بیپ کرتا تھا اور انہیں یہ لکھنا پڑتا تھا کہ وہ ڈیوائس کی بیپ بجنے سے پہلے کیا سوچ رہے تھے یا تجربہ کر رہے تھے۔ پھر اس کی تحقیقی ٹیم نے مطالعہ کے شرکاء کے ساتھ جو کچھ لکھا گیا اس پر تبادلہ خیال کیا۔

اور اگر کسی شریک نے یہ جملہ لکھا کہ "مجھے کچھ روٹی خریدنے کی ضرورت ہے"، محقق اس سے پوچھے گا کہ کیا اس نے حقیقت میں یہی سوچا تھا، مطلب کیا اس نے لفظ "روٹی" کے بارے میں خاص طور پر سوچا تھا، یا اسے بھوک لگی تھی، یا اس کے پیٹ میں کوئی احساس ہے؟ ملاقاتوں کی کثرت کے ساتھ، شرکاء کی کارکردگی اپنے حقیقی خیالات کے اظہار میں بہتر ہوئی۔

بالآخر، پروفیسر لوون بروک نے کہا، اس طریقہ کار سے یہ بات سامنے آئی کہ کچھ لوگ بہت زیادہ بول چال رکھتے ہیں، تقریباً گویا "ان کے سروں میں کوئی ریڈیو ہے"۔ لیکن دوسروں کی اندرونی تقریر معمول سے کم تھی، اور تیسرے گروہ کے پاس کوئی اندرونی گفتگو نہیں تھی، صرف تصاویر، احساسات اور جذبات، لیکن اندرونی آواز یا الفاظ سنے بغیر۔

اندرونی یکجہتی کی کمی کو "افانتاسیا" نامی حالت سے جوڑ دیا گیا ہے، جسے بعض اوقات "دماغ کی آنکھ کا اندھا پن" کہا جاتا ہے۔ Aphantasia والے افراد کے ذہن میں کوئی تصور نہیں ہوتا، وہ ذہنی طور پر اپنے سونے کے کمرے یا اپنی ماں کے چہرے کا تصور نہیں کر سکتے۔ پروفیسر لوون بروک نے نشاندہی کی کہ جو لوگ تصور یا تصور کرنے کی صلاحیت نہیں رکھتے، وہ اکثر واضح خود گفتگو کو بھی سننے سے محروم رہتے ہیں۔

پروفیسر لوئن بروک نے وضاحت کی کہ افانتاسیا اور اندرونی آواز کی کمی ضروری نہیں کہ کوئی بری چیز ہے، لیکن یہ کہ اندرونی تقریر کی بہتر تفہیم اور فکری عمل کی ایک وسیع رینج جس سے لوگ گزرتے ہیں، "سیکھنے کے طریقے اور ترقی کے لیے خاص طور پر اہم قدم ہو سکتا ہے۔ عام طور پر پڑھانا۔"

دیگر موضوعات: 

آپ کسی ایسے شخص سے کیسے نمٹتے ہیں جو آپ کو سمجھداری سے نظر انداز کرتا ہے؟

http://عشرة عادات خاطئة تؤدي إلى تساقط الشعر ابتعدي عنها