lqtạt

Hajda tosh otishning hikoyasi nima?

Bu fazilatli kunlarda hojilar Arafada turib Jamoratni toshbo'ron qilish uchun yig'ilishadi, Ibrohim payg'ambar bilan Shayton o'rtasidagi voqea nima?
Bir guruh ulamolar Jamoratni toshbo'ron qilishning hikmati shaytonni haqorat qilish, uni xo'rlash, majburlash va qarshilik ko'rsatish ekanligini eslatib o'tganlar, chunki Ibrohim alayhissalomning tarjimai holida unga shayton kelgan. Alloh uni la’natlasin, ustozimiz Ismoil alayhissalomni so‘ymasin deb, ziyoratchilar turgan yerlarga yettita shag‘al tashladi.

Saudiya Arabistoni Podshohligining sobiq muftiysi Ibn Bozning rasmiy veb-saytida bergan fatvosida “Musulmon Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga itoat qilishi, qonunga amal qilishi kerak, agar itoat qilmasa. hikmatni bil, keyin Alloh taolo Rasululloh sollallohu alayhi vasallam kelgan narsaga ergashishni va u zotning kitobiga ergashishni buyurdi».

Ibn Boz qo‘shimcha qildi: “Alloh taolo buyuk hikmat va inkor etib bo‘lmas hujjatga ega bo‘lib, musulmonlar uchun haj vaqtida tosh otishni payg‘ambarlaridan o‘rnak qilib berdi, chunki u vidolashuv hajini qilganlarida tosh otdilar hayit kuni yettita tosh bilan faqat Jamarati Aqabani, ya'ni Makka ortidan kelayotgan jamoatni yettita tosh bilan uloqtirdi, har bir tosh bilan takbir aytadi, so'ngra oxirgi kunlarda, o'n birinchi, o'n ikkinchi kunlari tosh tashladi. va o'n uchinchisi, peshindan keyin har birini ettita tosh bilan tashlab, har bir toshga takbir aytib, - salom-alayhis-salom - namozni o'qiyotganda: (Uzumlaringizni mendan oling), ya'ni U buyuradi, deydi. Ummat undan ibrat olishi va u zotning (sollallohu alayhi va sallam) ishlaridan ko'rganlari va aytganlaridan eshitganlariga amal qilishlari uchun quyosh botishi har bir tosh bilan birga takbir utiluvchi joydir. Makkaga ergashadigan katta jamoat, ya'ni Jamrat ul-Aqaba.- Quyosh chiqqandan keyin qurbonlik qiladi, asr yoki asr namozidan keyin tashlasa, aybi yo'q, joizdir. uchun To'g'ri, quyosh botgandan keyin toshbo'ron qilish - ham - o'sha kechada kunduzi toshbo'ron qilmaganlar uchun, tun oxirigacha. Qolgan uch kun, ya'ni tashriq kunlariga kelsak, ular Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam tashlaganlari kabi meridiandan keyin tashlanadi va quyosh oldida toshbo'ron qilish joiz emas. meridiandan o'tdi. Chunki bu sof shariatga ziddir va musulmonlar uni zenitdan keyin quyosh botguncha tashlashadi, kim bunga qodir bo'lmasa, kim bunga qodir bo'lmasa yoki undan chalg'isa, o'sha kechada quyosh botganidan keyin tashlash joiz. ikki ulamo fikridan eng to'g'risi quyosh botgan kunda; Chunki bu zarurat va zarurat holidir, ayniqsa ziyoratchilar koʻp boʻlsa, ularga zenitdan quyosh botishigacha boʻlgan vaqt yetarli emas va shuning uchun toʻgʻrisi uni quyosh botgandan keyin uloqtirishi joizdir. uni o'sha kuni zenitdan so'ng, ya'ni quyosh botgan kun ma'nosida tashlay olmay, quyosh botgan va bir guruh ulamolar buning hikmati shaytonni haqorat qilish, uni xo'rlash, zo'rlash va uni ko'rsatish ekanligini ta'kidlaganlar. qarama-qarshilik; Chunki u Ibrohim alayhissalomga Alloh taolo o'g'li Ismoilni so'yishni ko'rsatganida taqdim etilgan edi, lekin ilm imomlariga ko'ra, hikmat kitob yoki sunnatdan aniq dalillar bilan bo'lishi kerakligi va agar u bo'lsa. isbotlangan bo'lsa, bu nur ustiga nur va yaxshilik uchun yaxshidir, aks holda mo'min Allohning qonunini qabul qiladi va amal qiladi va agar u Alloh taoloning hamma narsasi borligiga ishonishiga qaramay, uning hikmatini va sababini bilmasa - Hikmatli va o'ta bilguvchi zot: “Parvardigoringiz hikmatli va o'ta bilguvchi zotdir” (Anʼom: 83). bandalar, U zot ularga nima hukm qilishini bilguvchi, har bir voqea-hodisani, kelajakni bilguvchidir, xuddi o‘tmishda sodir bo‘ladigan narsalarni ham bilguvchi va bu borada oliy hikmat egasidir. har bir narsa - Undan pokdir - chunki U zot ilmning komilligi, hikmat va qobiliyatning kamoliga egadir.U hech bir narsani behudaga qilmaydi, shuning uchun ham hech narsani bekorga qonun qilmaydi va hech narsani bekorga qilmaydi - U pokdir. Aksincha, bularning barchasi buyuk hikmat, buyuk sabab va maqtovga loyiq maqsaddir, garchi odamlar buni bilmasalar ham... U zot nimani hukm qilganini, nima hukm qilganini va bandalari uchun nimalar qilganini bilguvchi zotdir. , jumladan, toshbo'ron qilish, Jamaratni toshbo'ron qilish masalasi.

Uchta Jamaratni tashlashning shartlari qanday?

Minoda ziyoratchilar uchta jamoatga tosh otadilar, bugun va sunnatda kichikdan boshlab, keyin o'rtadan, keyin kattaroq "Aqaba" dan. , Alloh shayton va uning guruhiga qarshi va Rohmanni rozi qilish uchun buyukdir”.

Jamratul-Aqabadan tashqari har Jamradan keyin duo qiladi, qo‘llarini Ka’baga qarab ko‘tarib, Payg‘ambarimiz alayhissalomga duo o‘qiydi va u zotga duo qiladi va: “Ey Xudo, buni hajni maqbul qilgin, gunohlar mag‘firat qilinadi va solihdir”, deydi. amallar qabul qilinadi va jazosiz qolmaydigan savdodir».

Toshbo'ron qilish vaqti quyoshning peshin vaqtidan (peshin vaqti) keyingi kunning tongiga qadar, lekin yil peshin va quyosh botishi o'rtasida.

Jamarat ul-Aqaba shunday tashlanadiki, ziyoratchi Jamraga qarab turadi va o'ng tomonida Mino, chap tomonida Makkaga yo'l qiladi. Ko'prik tepasidan otishga kelsak, u qaysi tomondan kelgan? Kichik va markaziy toshlarga kelsak, u har tomondan tashlanadi.

Tegishli maqolalar

Yuqori tugmaga o'ting
Ana Salwa bilan hozir bepul obuna bo'ling Siz birinchi navbatda bizning yangiliklarimizni olasiz va biz sizga har bir yangilik haqida bildirishnoma yuboramiz Nعm
Ijtimoiy Media o'zini e'lon qilish Tomonidan qo'llab-quvvatlanadi : XYZScripts.com