Cái chết của đại văn hào Hanna Mina, di chúc của ông là gì?

Ngày lễ đã không đến cho đến khi cái chết cướp đi khỏi chúng ta một tiểu thuyết gia mà chúng ta rất yêu mến. Người ta công bố ở Damascus, vào thứ Ba, cái chết của tiểu thuyết gia người Syria Hanna Mina, ở tuổi 94, ông đã dành để viết và tác giả tiểu thuyết, và trở thành một trong những tiểu thuyết gia người Syria và Ả Rập nổi tiếng nhất.

Mặc dù ông khuyến cáo rằng tin tức về cái chết của ông không được công bố trên bất kỳ phương tiện truyền thông nào, nhưng các phương tiện truyền thông đã không thể tuân thủ cụ thể phần này của di chúc, vì vậy họ đã vội vã đăng tải tin tức về cái chết của ông, bao gồm cả cơ quan chính thức của Syria, SANA, và các phương tiện truyền thông khác.

Tiểu thuyết gia Hanna Mina sinh năm 1924 tại tỉnh Latakia, Địa Trung Hải, và ông là một "vàng mã" cho sự khốn khổ, vì đôi mắt của ông đã nhìn thấy ánh sáng, theo di nguyện mà ông viết bằng chữ viết tay của mình, vào ngày 17 tháng 2008 năm XNUMX, và nó đã được xuất bản bởi nhiều phương tiện truyền thông khác nhau, và đã gây ra phản ứng rộng rãi, vào thời điểm đó.

Mina đã sống thời thơ ấu đầu tiên của mình giữa Iskenderun, hiện đang thuộc quyền quản lý của Thổ Nhĩ Kỳ, và thành phố Latakia, và biết sự khốn khổ mà anh ta nói về trong di chúc của mình, kể từ khi anh ta lấy được chứng chỉ giáo dục tiểu học vào năm 1936. Sau đó, anh ta bị buộc phải dừng lại tiếp tục việc học của mình và tham gia vào công việc, ở độ tuổi rất sớm. Trong đó anh ấy bắt đầu di chuyển để tìm kiếm bất kỳ công việc nào, ngay cả khi anh ấy là một “salaam” ở đây hay ở nơi khác.

Mina buộc phải rời Iskenderun, sau khi Thổ Nhĩ Kỳ tuyên bố kiểm soát nó vào năm 1938, vì vậy ông đã bỏ trốn trở lại Latakia cùng với phần còn lại của gia đình. Anh ta làm nghề bốc vác ở cảng Latakia, và khởi đầu đầu tiên của anh ta là ở đó, trong công việc đảng phái tìm cách thành lập công đoàn cho công nhân cảng, và anh ta đang phát tờ báo cánh tả “Tiếng nói của nhân dân” trên đường phố, Đối với người dân. Làm tổn hại đến địa vị xã hội của họ, vì vậy anh ta đã bị thương sau khi bị đâm bằng một con dao găm đến mức họ nghĩ rằng anh ta đã chết.

Từ công việc bốc vác ở cảng Lattakia, sau đó là người phân phối báo trên đường phố, đến làm thợ cắt tóc, và nghề này giúp anh tiếp xúc với mọi người bằng văn học, khi anh viết thư cho họ và một số thư từ về chức năng. các vấn đề của chính phủ. Sau đó, anh làm thủy thủ trên những chiếc thuyền, và đó là nghề nổi tiếng nhất của anh, nơi cung cấp cho anh mọi thứ liên quan đến thế giới biển, nguồn gốc của thế giới hư cấu của anh.

Sau khi làm việc trong thế giới biển, Mina chuyển đến Beirut vào cuối những năm bốn mươi của thế kỷ trước, sau đó trở lại Damascus và làm việc trong báo chí, và các tiểu thuyết của ông bắt đầu xuất hiện, hầu hết đều liên quan đến đau khổ, đấu tranh, đối đầu và đấu tranh, và vì điều này, ông tự coi mình là nhà văn của “cuộc đấu tranh và niềm vui”, đặc biệt vì ông là một trong những người trực tiếp chiến đấu chống lại sự chiếm đóng của Pháp.

Trong tiểu thuyết của mình, lấy cảm hứng từ thế giới biển, Minh đã thể hiện ý tưởng về cuộc đấu tranh để đạt được công bằng xã hội, thông qua các nhân vật trong các hoàn cảnh xã hội khác nhau, thể hiện nỗi đau của chính mình, thông qua “nỗi đau chung” mà hành trình. trong hầu hết các tiểu thuyết của ông, sự thể hiện giá trị của xung đột xã hội trong việc tạo ra hình mẫu con người. Cô được chia sẻ công lý, sau một cuộc đấu tranh lâu dài, phức tạp và nhiều mặt. Do đó, ông yêu cầu rất nhiều rằng văn học phải là “bằng xương bằng thịt” thông qua các nhân vật “sống giữa chúng ta”, theo một số tuyên bố trò chuyện mà ông đã đưa ra trong thời gian trước đó.

Minh thể hiện rõ bản thân, nhấn mạnh rằng anh thuộc trường phái hiện thực xã hội chủ nghĩa, chỉ ra sự khác biệt cần thiết giữa chủ nghĩa hiện thực của hiện thực và chủ nghĩa hiện thực của văn học và sáng tạo. lấy cảm hứng từ trải nghiệm cá nhân của nhà văn và những đau khổ trực tiếp của anh ta trong cuộc sống.

Trong số những tiểu thuyết nổi tiếng nhất của cố nhà văn là “The Blue Lamps” xuất bản năm 1954, “Al-Yater” năm 1975, “The Sail and the Storm” năm 1966 và “A Sailor’s Tale” năm 1981.

Ông đã xuất bản gần năm mươi cuốn sách, hầu hết trong số chúng là tiểu thuyết, và một số trong số chúng cùng hoặc dành cho các bài báo và nghiên cứu của ông. Bao gồm tiểu thuyết (Al-Arqash và gã giang hồ), (Biển và con tàu), (Cô dâu của làn sóng đen) và (Kết thúc của một người đàn ông dũng cảm), đã tạo ra một loạt phim đạt được danh tiếng lớn vào những năm XNUMX của thế kỷ trước. Và lời tường thuật của (Bến cảng xa), (Đài quan sát), (Dấu tích của lốp xe) và (Mặt trời vào một ngày nhiều mây).

Khi tôi trút hơi thở cuối cùng: Đừng loan tin về cái chết của tôi!

Ông đã viết di chúc của mình cách đây 10 năm, bằng chữ viết tay của mình, trong đó ông yêu cầu tin tức về cái chết của mình không được công bố khi nó xảy ra: “Khi tôi trút hơi thở cuối cùng, tôi hy vọng và nhấn mạnh từ này, rằng tin tức của tôi. cái chết sẽ không được phát sóng, trên bất kỳ phương tiện truyền thông nào, vì tôi đã đơn giản trong cuộc sống của tôi, và tôi muốn được đơn giản trong cái chết của tôi. "

Trong di chúc khơi dậy tối đa sự đồng cảm của giới trí thức và độc giả, bởi những ám chỉ đáng buồn về bản thân, ông nhấn mạnh rằng ông đã cống hiến văn chương của mình vì lợi ích “hỗ trợ những người nghèo, những người khốn khổ và những người bị đau khổ trên trái đất. . ”

Và sau khi xin lỗi tất cả người thân và bạn bè của mình, anh ta yêu cầu họ không mang quan tài của anh ta, ngoại trừ sự trung gian của "bốn người đàn ông được thuê" từ bộ phận mai táng hoặc từ nhà thờ nơi anh ta sẽ được tưởng niệm, để bôi chất bẩn lên. anh ta, trong “bất kỳ ngôi mộ nào có sẵn” và sau đó họ rũ bỏ bụi bẩn khỏi tay, khi anh ta nhấn mạnh trong điều răn, và trở về nhà của họ: “Bữa tiệc đã kết thúc, và vòng tròn đã khép lại.”

Trong di chúc, cố tiểu thuyết gia nhấn mạnh ông không muốn buồn, khóc hay chia buồn dưới bất kỳ hình thức nào như đã nói, đồng thời nhấn mạnh không muốn tổ chức tiệc tưởng niệm cho ông. Trong di chúc giải thích một số chi tiết về quyền sở hữu của mình, một số để lại cho vợ và một số khác cho “những người tự xưng” là gia đình của mình, như ông đã viết trong bản viết tay của mình 10 năm và bốn năm trước.