וואָס האָט ראַגהעב אַלאַמאַ באַמערקן אויף זיין קאָנצערט אין סאַודי אַראַביאַ?

נאך דעם גרויסן דערפאלג וואס איז נאכגעגאנגען זיין קאנצערט אין סאודי אראביע, און נאך דער גרויסער אטאקע אויף אים פאר'ן פלירטעווען מיט א גרופע פרויען נאכן קאנצערט, איז דער קינסטלער ראגהעב אלאמא צוריקגעקומען פון דזשעדא נאכ'ן אויפלעבן זיין ערשטן קאנצערט אין מלך עבדאללא עקאנאמישע שטאט אין דזשעדא, אין דעם בייַזייַן פון אַ מאַסע פון ​​זיין סאַודי און אַראַבער פאַנס, צווישן אַן אַנפּרעסידענטיד ינטעראַקשאַן.
אלאמא האט געזאגט אז זיין געפיל דער מאמענט וואס ער איז געשטאנען אויף דער בינע אין סאודי אראביע איז געווען "אויסגעוואלדיג", ספעציעל פאר דעם "גוטע, באליבטע, נאענט צו הארץ און גורמיי" מענטשן, און אין א לאנד וואס האט אים זייער ליב און רעספּעקטירט זיין מענטשן.

אין דעם זעלבן קאָנטעקסט, האָט ער צוגעגעבן, אַז ער האָט געהאַט אַ קינסטלערישע באַציִונגען מיט די סאודיער מענטשן זינט די אכציקער יאָרן, און ער האָט שטענדיק געווען צופרידן צו האָבן סאַודיס צווישן די באַטייליקטע אין יעדן פּאַרטיי וואָס ער האלט אין אַראַבישע אָדער מערב לענדער, און באַצייכנט די פּאַרטיי ווי " אַ חלום וואָס איז געווארן אַ פאַקט", און צוגעזאגט צו פאָרשטעלן מער קאַנסערץ אין אַלע טיילן פון די מלכות אין דער נאָענט צוקונפט.
וואָס שייך די קאָמענטאַרן, וואָס זענען געשריבן געוואָרן אויף טוויטער וועגן דעם קאָנצערט פֿון דזשעדאַה, זענען זיי, לויט זײַן מיינונג, אַן אָנווייַז אויף דער אָפנקייט וואָס קומט פאָר אין סאודי אראביע.
פֿון דער אַנדערער זײַט, האָט עלמה אַרויסגעגעבן אַ ווידעאָ קליפּ, וואָס איז צונויפפאַלן מיט עיד על-פיטר, מיטן טיטל “אליי באנא” אויפן עגיפּטישן דיאַלעקט, רעזשיסירט דורך רעזשיסאָר זיאד חורי, און געפילמט אין אוקראַינע, קאָמפּאָזיטירט דורך מחמוד חיאמי און געשריבן דורך מוחמד על- Boga.
דער לבנון ארטיסט האט באשטעטיגט אז ער האט פריער דערלאנגט גאלף-לידער אין זיינע פריערדיגע אלבאמען, ווי "וואס איז מותר", און זיי זענען געווען אין שפיץ פון דער הצלחה, האט ער געזאגט.
ער האָט באַטראַכט, אַז דער קינסטלער באַצאָלט אַ שטייערן צוליב זײַן קינסטלערישער קאַריערע, וואָס איז דער מאַנגל פֿון "פֿרײַהייט" אין זײַן לעבן, בפֿרט נאָך דער רעוואָלוציע פֿון סאָציאַלע מעדיע.
און ער האט גערעדט וועגן דער מעגליכקייט אז ער זאל אריינגיין אין שלאכטפעלד פון פאליטיק און געזאגט אז ווי לאנג עס איז דא א סעקטארישע סיסטעם אין לבנון איז אים שווער אנצונעמען אז ער איז א שותף אין דעם מאנגל אין אנטוויקלונג פון לאנד, ווייל די סעקטאַריאַן סיסטעם ימפּיד אַנטוויקלונג און וווילטאָג, אָבער "ווען עס איז אַ וועט צו בויען די מדינה" עס איז זיין פליכט צו אָנטייל נעמען אין דעם בויען.
אַחוץ זײַנע קינסטלערישע אַקטיוויטעטן, האָט ער אַנטפּלעקט, אַז זײַנע זין כאַלעד און לואײַ וועלן נישט טראַכטן וועגן אַרײַן אין דער קינסטלערישער געראַנגל, ווײַל זיי האָבן אייגענע חלומות.