וואָס איז די סעודה פון באַרבאַראַ און וואָס זענען זייַן אָריגינס?

באַרבאַראַ סעודה..
נעכטן איז געווען די סעודה פון אל-ברבארא אויפן מערב קאלענדאר, בשעת אין מזרח פאלט עס אויף 17/12/ און די סעודה פון אל-ברבארא איז א ריין אליאנער סעודה (דער גאָט איז אליין בעל) דער גאָט פון גיביקייַט, אמת. , גוטסקייט, וויסן און רעגן... און ווען אייסיס האט אינוואדירט פאלמירא אין 2015, איז די ערשטע זאך וואס זיי האבן געטון פארניכטעט אירע טעמפלען.
איינער פון די כאַסאַב פעסטיוואַלס, וואָס כולל מקריב פון עטלעכע פאַרם אַנימאַלס צו לעבן די מנוחה, און זייַן פאַרבאַנד מיט ווייץ, ווייץ מאַש און דאַבקעה איז די מערסט וויכטיק ריטואַל פון די כאַסיב סעודה.
איינער פון די ריטואַלז פון דעם סעודה איז צו אָנצינדן אַ פייַער בייַ נאַכט, וואָס איז געווען גערופֿן "קזאַלאַה." די וואָרט קוזאַלה איז אַן אלטע עלאייטי וואָרט, וואָס איז אַ אַבריווייישאַן פֿאַר די אַטריביוץ פון דעם גאָט עליאַן בעל (די אייביק מאַכט), ווו עס איז געווען רידוסט צו אַ איין וואָרט, וואָס איז "קזאַלה.. און קוזולה איז די נייַ יאָר ס טאָג אויף די מזרח קאַלענדאַר." אין לאַטאַקיאַ (עס האט אַ דערקלערונג און דערקלערונג אין דער ערשטער באַמערקונג). "
עטלעכע מענטשן זענען צעמישט וועגן דעם ענין און טראַכטן אַז עס איז אַ קריסטלעך סעודה שייך צו סיינט באַרבאַראַ, און דאָס איז נישט פּינטלעך טראָץ די ענלעכקייט פון די נעמען. אַלע קריסטלעך האָלידייַס זענען פֿאַרבונדן מיט ווייץ, ברויט, ווייַן, ליכט און יי, און זיי זענען אַלע ינדיקאַטיאָנס פון גיביקייַט רעליגיאָנס, אפילו די קרייַז סטריפּינג די קאָפּ פון די ביק.
א פיר-טויזנט-יאָר ירושה פון "עלייה." ניט קריסטנטום אדער איסלאם קען מעקן אַלץ מיט אים.
שפעטער זענען צו די סירישע סעודות צוגעלייגט געווארן די אראבישע חגאות (יהוה'ס סעודות), בפרט די סעודות פון קרבן און קרבן, כמאל סאליבי'ס טעאריע אז די אידן זענען אראבער האט ווייניגער גילטיקייט.
אפיל ו ד י צא ל פו ן ד י פרײלעכקײ ט אי ז 12 פרײכ ע סעודות , װא ס ד י אברהמיש ע טריקעניש ן האב ן ניש ט געקענ ט אויסמעקן .
======
די ביכער פון גהאסאן על-קייים
אין על-באַרבאַראַ, ליבע אומגעקערט צו קאַוואַראַ.. על-באַרבאַראַ סעודה 4 / מערב דעצעמבער איז סעלאַברייטיד דורך די קריסטלעך און יסלאַמיק סעקטז. עס איז אַן אלטע ריטואַל פּראָצעדור בדעה ווי אַ דערמאָנונג און אַ קרבן פֿאַר ברכה, אַ הומאַגע און געבן צו די לאַנד, און אַ שעפע פון ​​​​זייַן קערל פּראָדוקט ... די ווייץ קערל האט אַ פרוכטבאַר סימבאַליזאַם .. דאָס איז דערמאנט אין זיין ינטייערמאַנט אין די נאָמען פון די הייליקער. / באַרבאַראַ / וואָס האט פילע מינדלעך קאַנאַטיישאַנז, עס איז גענומען פון גערעכטיקייט און גערעכטיקייט. מערצאָל פון צדקה וצדקה און די נקבה ברברה ובררה און ווייץ ווי עס איז געקומען אין אלמונגיד..און אין ארמיי ווייץ/תבואה/ וברברה..גראבן בבחינת חבירו און היט עס און דער טייטש קען זיין פאר ברברה/ווייץ. באַגראָבן אין דער ערד / שפע פון ​​גוטסקייט.. פארשפרייט אין צדקה.. צדקה.. דער בעסטער פון זיין גוטהאַרציקייַט צו אים.. די גוט און די גוט, כולל גוט און גוט ווייץ, וואָס איז די ווייץ פון די זוימען, און עס איז געמאכט אין סיריש דורך סאָוינג / צעוואָרפן די גריינז / ...
דע ר װיכטיקםטע ר ריטו ל פו ן דע ר דאזיקע ר סעודה , אי ז ד י רוב ע פאמיליעס , װא ס פײער ט דע ם סעודה , מאכ ן ממתקים , או ן פרעג ט ז ײ אי ן טײער ע אײל , או ן קאכ ן האריס ס או ן װײץ , לזכרונ ה פו ן ד י װײץ־גרע ן ארײנגעװארפ ן אי ן פײער . / ברב ה קודסא , האב ן ז ײ מי ך ארײנגעװארפ ן אי ן דע ר מדבר . און געגאָסן אַ טעלער האַריססאַ אויף דיר /
צווישן די ביישפילן וואָס זענען געזאָגט אויף די באַרבאַראַ פעסטיוואַל / בילבאַרבאַראַ, ליבע אומגעקערט צו קאַוואַראַ.. אַ מעטאַפאָר פֿאַר די פאַקט אַז דער פּראָצעס פון קאַלטיוויישאַן פון די ערד איז געענדיקט און די קערלז וואָס זענען נישט געפלאנצט מוזן זיין אומגעקערט צו זייער כייאַוטערז ווייַל עס איז קיין נוץ אין קאַלטיווייטינג זיי ענימאָר .. און יעדער יאָר און איר און באַרבאַראַ זענען גוט ..
גהאסאן אלקאים..