镜头

朝觐扔石头的故事是什么?

在这美好的日子里,朝圣者站在阿拉法石碑后聚集在一起,那么先知易卜拉欣和撒旦之间的故事是什么?
一群学者提到,用石头砸死贾马拉的智慧是侮辱、羞辱他、强迫他、表明他的反对,正如传记中提到的先知易卜拉欣(愿主福安之)来到他面前撒旦,可能上帝诅咒他,以防止他屠杀我们的主人伊斯梅尔,愿他平安,他在朝圣者站立的这些地方扔了七颗鹅卵石。

沙特阿拉伯王国前穆夫提伊本·巴兹的教令在其官方网站上说:“穆斯林必须服从使者,愿真主保佑他,赐予他和平,并遵守法律,如果他不知道智慧,那么真主命令我们跟随使者,愿真主保佑他,赐予他平安,跟随他的书而来。”

伊本·巴兹补充说:“至尊、威严的真主,他有伟大的智慧和无可辩驳的证据,他立法允许穆斯林在朝觐期间投掷石块,效仿他们的先知,因为当他进行告别朝圣时,他会投掷石块在开斋节那天,他用七块石头扔了 Jamarat Al-Aqaba,意思是跟随麦加的 Jamarat,用七块石头,他说 takbeer 与每颗鹅卵石,然后他在最后的日子里扔了鹅卵石,十一,十二第十三,他在中午之后扔了它,每个扔了七颗鹅卵石,每颗鹅卵石都说 takbeer,他说 - 愿他平安 - 在进行仪式时:(从我这里拿走你的仪式),意思是他命令ummah 向他学习,并根据他们对他的工作的看法采取行动 - 愿他平安 - 以及他们从他所说的话中听到的内容。整个日落是一个扔 takbeer 的地方,每块鹅卵石都可以扔麦加之后的大Jamrat,即Jamrat Al-Aqabah。-太阳升起后,他将其献祭,如果他在下午或下午的祈祷之后将其扔掉,则没有任何问题,并且是允许的为了这是正确的,在日落之后石头 - 也 - 对于那些在白天没有石头的人,直到晚上结束。 至于其他三天,也就是 al-Tashreeq 的日子,它们被扔在子午线之后,因为先知——愿真主的祈祷与安宁在他身上——扔给它们,不允许在太阳前用石头砸它们已经过了经络。 因为这与纯粹的伊斯兰教法背道而驰,穆斯林在天顶之后一直扔到日落,谁不能这样做,无论谁不能这样做或分心,都可以在那天晚上日落之后扔在两种学术观点中最正确的太阳落山之日; 因为这是一种需要和必要的状态,尤其是当朝圣者很多的时候,天顶到日落之间的时间不够,因此允许正确的人在日落之后把它扔给一个人不能把它扔到天顶之后的那一天,即太阳落山的那一天。日落,一群学者提到其中的智慧是侮辱撒旦,羞辱他,强迫他,展示他的反对; 因为当上帝向他展示他的儿子伊斯梅尔被杀的时候,它被呈现给亚伯拉罕——愿他平安被证明,那么那是光明之上的光明和善终,否则信徒接受上帝的律法并工作如果他不知道智慧和原因,尽管他相信上帝-荣耀归于他-是一切-睿智、全知,正如他——全能而崇高的——所说:你的主是全智的、全知的 [Al-An'am: 83]. 11],他对他为自己的立法而制定的一切都是全知的。仆人,全知祂为他们所命定的,全知未来的每一件事,正如祂全知将要发生的一切以及过去发生的一切,祂拥有终极智慧一切 - 荣耀归于他 - 因为他拥有完美的知识,完美的智慧和能力。他从不徒劳地做任何事情,所以他不会徒劳地立法,也不会徒劳地做任何事情 - 荣耀归于他 -更确切地说,这一切都是为了伟大的智慧,一个伟大的理由和一个值得称道的目的,即使人们不知道。他的法令和法令,以及他为他的仆人立法的全知 - 荣耀归于他 - ,包括石刑问题,石刑 Jamarat。

扔三个Jamarat的规定是什么?

在米纳,朝圣者向三个 Jamarat、今天和圣行投掷石块,从小的开始,然后是中部,然后是更大的“亚喀巴”。每块石头投掷七颗鹅卵石,每次投掷都说:“以上帝的名义,而上帝对撒旦和他的党派是伟大的,并且要取悦最仁慈的人。”

他在除 Jamarat al-Aqabah 之外的每个 Jamrah 之后祈求。他向天房举起双手,向先知祈祷,祈求他所需要的,并说:“哦,上帝,让它成为一个可以接受的朝觐,罪恶被宽恕,正义行为被接受,交易不会逍遥法外。”

打石的时间是从太阳正午(正午)到第二天黎明,但一年是在中午和日落之间。

Jamarat al-Aqaba 被投掷,使朝圣者面向 Jamrah 站立,使 Mina 在他的右边,通往麦加的道路在他的左边。 至于从桥上扔,是从哪个方向来的? 至于中间的小卵石,则是从四面八方抛来的。

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