Ang mga lakang sa pagdakop sa pamanhonon

Giunsa nimo pagpangita ang usa ka pamanhonon? Ayaw katingala sa pangutana, tungod kay dili kini inspirasyon sa akong imahinasyon. Kini nga pangutana mao ang ulohan sa libro nga gisulat sa magsusulat nga si Amal Mahmoud, ug pinaagi sa mga panid niini naghatag siya usa ka hugpong sa tambag alang sa mga batang babaye kung giunsa pagpangita ang kaminyoon o asosasyon, ug sa milabay nga panahon, ang panghitabo sa taas nga edad sa kaminyoon mikaylap, ug ang isyu sa kaminyoon nahimong Koneksyon usa ka problema nga gikabalak-an sa daghang mga babaye. masaligon sa ilang kaugalingon, wala nay mga opisina sa kaminyoon o electronic matchmakers, mao nga sila mismo ang nangitag mga bana aron mangitag panginabuhian; Ang kaminyoon mao ang panginabuhi.

Ayaw katingala kung pila ka kasal ang nahitabo pinaagi sa mga partido o publiko nga mga panghitabo.Ang mga lugar sa kaila karon labi nga naugmad, ug usa ka sikolohikal nga pagtuon nagpamatuod nga kinahanglan alang sa usa ka babaye nga makig-uli sa iyang kaugalingon sa matag lakang nga iyang buhaton.Ania ang mga lakang sa pagdakop sa pamanhonon:

• Ayaw kawad-an og paglaum ug ayaw kaguol ug pagbakho sa imong swerte sa ulahing edad sa imong kaminyoon, ang pagkontrolar sa maong mga hunahuna negatibong makaapekto sa imong sikolohikal nga kahimtang ug sa paagi sa imong pag-atubang niadtong anaa sa imong palibut, nga mahimong makapahilayo sa uban kanimo, kay basin maghunahuna sila nga depress ka o antisosyal.

• Ayaw ipakita ang imong kahinam nga magminyo, ug ayawg buhata nga morag nalinga ka sa obsession nga “Hain man ang pamanhunon, gusto ko siya karon”, ug ang alternatibo niana mao ang pag-abli nimo sa usa ka higala, paryente, o bisan kinsa sa imong mga kauban sa trabaho isip usa ka kaulawan, dili tungod sa pagkawala sa pagsalig sa kaugalingon.

• Ang paghiusa sa adlaw-adlaw ug sosyal nga kinabuhi mao ang pinakamubo nga paagi aron makagawas ka sa kahimtang sa stagnation nga naghimo kanimo nga dali nga biktima sa depresyon ug nagduso kanimo sa pag-atiman sa imong katahum ug kaanyag, apan wala kini magpasabut nga nagdali ka sa luyo sa ideya. nga ang pamanhonon mahimong magtago sa luyo sa pultahan” ug magdali sa paggawas aron kanunay nga mogawas ug magpalabay sa mga gabii uban sa imong mga kaila o wala kaila tungod kay mahimo’g mabutang sa peligro ang imong dungog. entablado nga molabay sama sa panganod sa ting-init sa dihang imong makit-an ang pamanhonon ug ang maayong bana nga gisulat sa Diyos alang kanimo.

• Pag-apil sa mga party ug sosyal nga mga panghitabo alang sa mga kauban sa babaye. Ang mga okasyon, ilabi na ang mga kasal, mao ang usa sa labing komon nga paagi diin ang pamanhonon mangita sa iyang pangasaw-onon. Pag-apil kanunay sa maong mga party ug siguroha nga magpakita uban ang kalmado ug madanihon nga pahiyom.

• Ang pag-adto sa mga mosque ug pagtambong sa mga klase sa siyensya, tungod kay daghang mga kaminyoon ang mahitabo sa ingon niini nga paagi, kung ang inahan sa pamanhonon motambong sa usa ka klase sa siyensya ug nakakita usa ka batang babaye nga nakagusto kaniya ug gipili siya alang sa iyang anak nga lalaki, o gipangutana niya ang mamiminaw sa moske. mahitungod sa usa ka angay nga pangasaw-onon alang sa iyang anak nga lalaki.

Sa katapusan, gusto nakong isulti kanimo nga ang kaminyoon usa ka mando ug predestinasyon, ug kini gisulat sa Diyos sa usa ka piho nga petsa, mao nga kinahanglan ka matagbaw, mapailubon ug mangamuyo, tungod kay kini hinungdanon nga mga yawe sa pag-angkon og usa ka matarung nga bana nga kauban nimo. imong igugol ang nahabilin sa imong kinabuhi.