Braster rhyfeddaf y pregethwr Mabrouk Attia... Mae ysgariad yn ddymunol ac yn gosb ddwyfol

Nid oedd datganiadau dadleuol diweddar Mabrouk Attia yn sylw ar ddigwyddiad.lladd“Y fyfyrwraig, Naira Ashraf, o flaen giatiau’r brifysgol, yw’r cyntaf i godi cyflwr o ddadlau.Mae yna gyfres o ddatganiadau a safbwyntiau rhyfedd sydd wedi tanio cyflwr o ddadlau yn yr Aifft yn y blynyddoedd diwethaf, fel y dywed Dr. Mabrouk Mae Attia, cyn Ddeon y Gyfadran Astudiaethau Islamaidd yn Al-Azhar Al-Sharif, bob amser yn awyddus i gymryd rhan.Yn ei farn ef, ym mhob mater sy'n rhagflaenu meddwl a meddwl y cyhoedd yn yr Aifft. Sy’n cael ei ystyried gan rai fel ymgais i “reidio’r duedd” i aros yng nghanol digwyddiadau mewn unrhyw ffordd, hyd yn oed pe bai’n tanio dadl gyda’i ddatganiadau neu’n amlygu ei hun i donnau o feirniadaeth dro ar ôl tro.

Mae teulu'r llofrudd Naira Ashraf yn torri ei distawrwydd ac yn datgelu'r berthynas rhwng y dioddefwr a'r llofrudd

“Ysgariad dymunol”
Ymhlith datganiadau dadleuol a fatwas Attia mae’r hyn a ddywedodd mai “mustahabb” yw ysgariad dyn â’i wraig llym.

“Nid yw sarhad a thystiolaeth ffug yn annilysu’r ympryd”
Cyhoeddodd Dr Mabrouk Attia hefyd fatwa sy'n golygu nad yw ymprydio yn agosáu at fwyd, diod na chyfathrach rywiol, ac os yw'r person sy'n ymprydio yn dweud sarhad neu hyd yn oed dystiolaeth ffug, nid yw ei ympryd yn annilysu cyn belled nad yw'n agosáu at fwyta!
Chwarae Fideo
“Ni chaniateir i wraig dreulio’r noson gyda’i theulu.”
Dywedodd Mabrouk Attia, mewn cyfres o fatwas cyffrous, na chaniateir i wraig dreulio'r noson gyda'i theulu cyn belled nad yw ei mam yn sâl ac nad yw'n gofalu amdani, ac y dylid ei chymryd i ystyriaeth. ei bod wedi priodi ac yn gyfrifol am ei gŵr, ac ni chaniateir aros dros nos gyda’i theulu heb reswm.

"Cosb Ddwyfol"
Yn anterth lledaeniad byd-eang yr epidemig Corona a’r nifer cynyddol o farwolaethau o ganlyniad i’w gymhlethdodau, gwnaeth Mabrouk Attia ddatganiadau a ysgogodd ddadlau hefyd, gan ei fod yn ystyried bod yr epidemig yn “gosb ddwyfol,” a bod y meirw nid “merthyron” mohonynt yng Nghorona ond yn hytrach dial a’r farwolaeth waethaf, ac yn cymharu dioddefwyr trychinebau ac epidemigau â “phobl Lot.” !
Nid ym maes crefydd yn unig y daeth fatwas a datganiadau Mabrouk Attia i ben, ond ymestynnodd i feysydd eraill megis chwaraeon a chelf, lle gwnaeth sylwadau ar y newyddion am ysgariad y dyn busnes o'r Aifft Ahmed Abu Hashima a'r artist Yasmine Sabry, mater a feddiannodd arloeswyr safleoedd rhwydweithio cymdeithasol yn yr Aifft am gyfnod.
Cyhoeddodd Mabrouk Attia glip fideo ar y pryd, lle beirniadodd y rhai sy'n siarad am y mater, gan ystyried bod y momentwm hwn wedi'i achosi gan "cenfigen menywod ac yn dymuno bod yn lle'r artist Eifftaidd."
Yn ystod yr ychydig ddyddiau diwethaf, mae recordiad sain a briodolwyd i'r artist Eifftaidd, Naglaa Fathi, wedi lledaenu, lle ymosododd ar y seren, Adel Imam, mewn mater a oedd yn dal sylw'r cyfryngau lleol.
Er gwaethaf y dirywiad yn yr anghydfod o fewn y gymuned artistig, rhoddodd Attia ei farn am y gollyngiad hwn, a dywedodd yn ystod clip fideo: “Rwyf am ei ddweud. Deugain mlynedd, pam na ddywedasoch ei fod yn blentyn o 40 mlynedd , ac ni wyddech paham, ac ni phregethasoch iddo?
Gyda’r sylw eang a roddwyd i’r fenyw ifanc Umniah Tariq, a adwaenir yn y cyfryngau fel “priodferch fy mam ac yna fy mam”, aeth Attia i mewn i’r llinell “Tuedd”, a mynegodd ei farn ar yr hyn a wnaeth y ferch ifanc yn ystod ei chytundeb priodas, a beirniadodd y briodferch am ddweud ei hamodau i’w gŵr cyn y cytundeb priodas, gan ddweud: “Peidio â dweud dim yn ystod diwedd y cytundeb priodas yw parch at y grefydd.”

Yn anterth diddordeb y cyfryngau a safleoedd cyfathrebu yn nisgleirdeb Mohamed Abu Jabal, gôl-geidwad tîm cenedlaethol yr Aifft yn ystod gemau olaf Cwpan Cenhedloedd Affrica 2021, beirniadodd Attia y cyfryngau, Mona Al-Shazly, am ofyn i Abu Jabal am ei statws cymdeithasol.
Lansiwyd yr hashnod #Mabruk_Atiya_trial ar Twitter yn yr Aifft oherwydd datganiadau Attia am fyfyrwraig Mansoura, Naira Ashraf, a laddwyd gan ei chydweithiwr o flaen porth Prifysgol Mansoura, lle dywedodd: “Rydych chi eisiau amddiffyn eich hun, rhowch stondin tra byddwch chi 'yn allan."
Priodolodd Attia yn ymhlyg achos y lladd erchyll o flaen gatiau Prifysgol Mansoura i “fethiant y dioddefwr i wisgo’r hijab,” fel y dywedodd: “Cyn belled â rhyddid personol, bydd y pigog ar y bochau yn hedfan ac yn gwisgo dillad wedi rhwygo. , bydd yn eich hela, pwy bynnag a'i llyfu, yn rhedeg ac yn eich lladd,” gan barhau: “Os yw eich bywyd Ghalia, dos allan o'ch tŷ, sefyll yn llonydd, heb wahanu, dim pants, neu wallt ar y gruddiau,” a daniodd mawr ton o feirniadaeth ar gyfryngau cymdeithasol, a daeth y mater i adroddiadau yn ei erbyn gerbron Twrnai Cyffredinol yr Aifft.