Os ydych chi'n chwilio am hapusrwydd, dyma'r ffyrdd

Os ydych chi'n chwilio am hapusrwydd, dyma'r ffyrdd

Un peth yw gwybod beth sy'n gwneud pobl yn hapus, ond peth arall yw byw bywyd hapus, meddai'r academydd cyn-filwr Christopher Boyce, emeritws ymchwil yng Nghanolfan Gwyddorau Ymddygiad Prifysgol Stirling yn yr Alban.

Mae hapusrwydd yn aml yn cael ei gamddeall fel gwenu a chwerthin drwy’r amser, meddai Boyce, yn ei erthygl ar gyfer Positive.News, gan ychwanegu na chafodd wir flas ar hapusrwydd nes iddo adael ei yrfa ddegawd o hyd fel academydd yn arbenigo mewn ymchwil hapusrwydd , ac yn llawn Yr hyn sydd ei angen arno yw digon o fagiau a gêr ar gyfer taith aml-fis ar feic o amgylch y byd i Bhutan, teyrnas fach yr Himalaya sy'n enwog am seilio ei holl benderfyniadau polisi cenedlaethol ar hapusrwydd.

Y pen draw, Boyce yn ei flaen, yw iddo ddysgu mwy am hapusrwydd nag a wnaeth fel academydd, er nad yw hyn yn golygu gwrthod y wybodaeth a gafwyd trwy lyfrau a thraethodau hir. Ond mae llawer i'w ddweud dros gael profiad bywyd uniongyrchol. Dyma rai o’r pethau a ddysgodd ar ei daith i hapusrwydd:

1. Dyfnder a realaeth

Pan fydd pobl yn siarad am hapusrwydd, mae rhai yn ei ddiystyru fel nod cymdeithasol hyfyw oherwydd gellir camddeall gwleidyddiaeth hapusrwydd fel am bobl yn gwenu ac yn chwerthin drwy'r amser.

Ac er bod cymaint o hwyl â gwenu a chwerthin, nid yw eu gwneud drwy'r amser yn realistig nac yn ddymunol. Mae teimladau anodd yn rhan normal o fywyd. Mae crio neu boeni yn symptom pwysig ac yn rhan wirioneddol o fywyd y mae'n rhaid byw ag ef a'i wynebu, yn hytrach na chuddio oddi wrtho.

Rhaid i’r dyfnder a’r realaeth wrth feddwl am y math o hapusrwydd a geisir fod yn seiliedig ar gyd-ddibyniaeth, pwrpas a gobaith, ac ar yr un pryd gall ddarparu ar gyfer tristwch a phryder hefyd. Yn wir, dyma’r math o hapusrwydd y mae gwlad fel Bhutan yn dyheu amdano, ac y mae Boyce yn credu y dylai mwy o wledydd (a phobl) ei wneud hefyd.

2. Mae gosod nodau yn bwysig fodd bynnag

Gall nodau fod o gymorth. Rhoi arweiniad yn ein bywydau bob dydd. Ond mae'n hawdd cael eich sugno i gyflawni canlyniad, gan feddwl bod ein hapusrwydd yn dibynnu arno. Yn lle syrthio i fagl yr hyn y mae seicolegwyr yn ei alw'n “lif,” sy'n gyflwr trochi, ennyd o fod, gall person gael ei wthio'n barhaus tuag at nod, er na fydd cyflawni ei nodau bob amser yn dod â hapusrwydd iddynt. Mae Boyce yn cynghori, os nad yw rhywun yn hapus gyda'r hyn y mae rhywun yn ei wneud ar hyd y ffordd, y dylid cwestiynu a yw'n werth parhau i geisio nod o gwbl.

3. Storïau twyllodrus

Mae llawer o straeon am yr hyn y mae bywyd hapus yn ei olygu, ond nid ydynt bob amser yn cael eu cefnogi gan dystiolaeth ddibynadwy. Enghraifft yw'r stori “Pan fyddaf yn cyflawni [nod], byddaf yn hapus” neu'r stori boblogaidd arall bod arian yn prynu hapusrwydd. Yr hyn sy’n glir, eglura Boyce, yw nad yw cael mwy o arian (y tu hwnt i’r pwynt o ddiwallu anghenion sylfaenol) yn bwysig o’i gymharu â chael perthnasoedd o ansawdd da, gofalu am eich iechyd meddwl a chorfforol, a byw’n bwrpasol yn unol â’ch credoau a’ch gwerthoedd. Maent yn straeon a all gefnogi economi gwledydd neu’r blaned, ond nid oes rhaid iddynt ddod â hapusrwydd llwyr i unigolion.

4. Perthynas gariadus a chynnes

Mae perthnasoedd cynnes a chariadus yn hanfodol i fyw bywyd hapus. Ond nid yw'n hawdd ei gael. Fel academydd, mae Boyce yn esbonio ei fod wedi gweld pa mor bwysig yw perthnasoedd ar gyfer hapusrwydd yn y data. Ond fel llawer, cafodd amser caled yn ei fywyd ei hun, gan fod llawer yn aml yn meddwl y byddant yn cael eu caru gan eraill dim ond pan fyddant yn cwrdd â meini prawf penodol, ac nid yn ddiamod ar gyfer pwy ydyn nhw eu hunain.

Dywed Boyce iddo gael ei syfrdanu yn ystod ei daith feic gan ba mor garedig a hael oedd y bobl, gan ychwanegu ei fod yn cael gwahoddiad i fwyta neu le i aros, hyd yn oed os oedd gan y gwahoddedigion ychydig. Mae Boyce yn esbonio pan gychwynnodd ar ddechrau'r reid ei fod naill ai'n amheus o'r fath haelioni neu'n rasio'n rhy gyflym gan nad oedd yn stopio i feddwl am y peth. Ond dros amser, dysgodd i ganiatáu mwy o gysylltiad ag eraill, a arweiniodd at berthnasoedd dyfnach a mwy o hapusrwydd.

5. Gwydnwch yn wyneb argyfyngau

Dywed Boyce na fyddai wedi gallu cyrraedd Bhutan ar gefn beic heb brofi argyfwng neu ddau, gan dynnu sylw at y ffaith y gall pawb brofi argyfwng ar ryw adeg. Mae'n gwneud synnwyr i lyfu ein clwyfau a mynd yn ôl yn y cyfrwy, a gall un fod angen cefnogaeth gan eraill os yw rhywun yn mynd trwy argyfwng seicolegol. Efallai y bydd angen iddynt hefyd roi amser iddynt eu hunain ddeall beth ddigwyddodd ac i sicrhau eu bod yn symud ymlaen yn ystyrlon. Maent i gyd yn ffactorau angenrheidiol ar gyfer gwydnwch, a dyna a helpodd ef ar ei daith.

6. Gwesty'r Miliwn o Seren

Mae Boyce yn cloi ei erthygl trwy ddweud nad oes dim byd gwell na gorwedd o dan y sêr ar ôl diwrnod o gwrs trwy'r mynyddoedd. Mae bodau dynol yn ôl eu natur, ond maen nhw'n treulio llawer o'u hamser dan do mewn mannau cymdeithasol sydd wedi'u hadeiladu, ac yn aml yn artiffisial, sy'n methu â diwallu anghenion dynol sylfaenol. Mae natur yn hanfodol i les dynol ac nid yn unig i deimlo'n dawel ac yn dawel yn y presennol, ond i gynnal bywyd dynol am genedlaethau i ddod.

Rhagfynegiadau horosgop Maguy Farah ar gyfer y flwyddyn 2023