Sarhau a chyhuddiadau gwarthus yn erbyn planed Dwyrain Umm Kulhum a llychwino ei henw da ac ymateb ei theulu

Dywedodd Dowidar fod ffurf y wraig hwyr yn "ddryslyd", fel y dywedodd, a nododd ei bod yn delio â'r bardd Rami gyda rhesymeg arbennig.

Disgrifiodd y berthynas rhwng y ddeuawd fel perthynas blaidd â'i ysglyfaeth, a disgrifiodd Dewidar Umm Kulhum fel "hunanol", a dywedodd ei bod wedi trin Rami, a oedd yn delio â hi yn null cariad a gwallgofrwydd.

Achosodd y noson artistig gynnwrf ac achosi ymosodiad mawr ar Undeb Ysgrifenwyr yr Aifft, a ysgogodd Syndiciaid y Cerddorion i fynd i'r afael â'r argyfwng, a chyhoeddodd ddatganiad i ymateb lle cadarnhaodd y byddai'n cadw llygad ar bob trahaus. , yn ddireidus ac yn gynllwyniwr, ac yn condemnio pob ymgais i danseilio treftadaeth a symbolau artistig fel planed y Dwyrain Umm Kulhum, y mae hi'n uno'r genedl Arabaidd bob mis ar galon un dyn.

Condemniodd y Syndicate sarhad beirdd yr Aifft, sydd wedi ymwreiddio yng nghydwybod yr holl Eifftiaid ac Arabiaid, gan gynnwys y bardd Ahmed Ramy, Ahmed Shawky ac Ahmed Shafiq Kamel, y rhai a effeithiwyd gan eiriau'r bardd.

Yn ddiweddarach, cynigiodd y bardd ei ymddiheuriad am y troseddau a gyflawnodd yn erbyn Umm Kulhum a’r bardd Ahmed Rami, gan ddweud, “Pwy ydw i i gyfeiliorni yn erbyn y wraig o ganu Arabaidd, Umm Kulhum? A phwy ydw i hyd yn oed i feirniadu bardd yr ysgrifennais erthyglau amdano yn cadarnhau fy nghariad a pharch tuag at ei gelfyddyd ac yn Athro ers cenedlaethau?”