एक आंतरिक आवाज और उसके साथ संवाद की हमारी सुनवाई की व्याख्या क्या है?

एक आंतरिक आवाज और उसके साथ संवाद की हमारी सुनवाई की व्याख्या क्या है?

प्रकाशित एक रिपोर्ट के अनुसार, "सिर में बेहोश आवाज" व्यक्ति का सबसे मजबूत आलोचक या सबसे बड़ा समर्थक हो सकता है, और एकांत को निर्देश देने, सलाह देने, कठिन बातचीत का पूर्वाभ्यास करने और यहां तक ​​कि दैनिक जीवन के कई मुद्दों को याद दिलाने में मदद करने के लिए जाना जाता है। वेबसाइट द्वारा लाइव साइंस।

रिपोर्ट ने संकेत दिया कि लंबे समय से यह माना जाता था कि आत्म-बातचीत या आंतरिक आवाज जिसे बहुत से लोग सुनते हैं, वह केवल मनुष्य का एक हिस्सा है, लेकिन यह पता चला है कि कुछ लोग आत्मा को बुलाने की स्थिति में नहीं रह सकते हैं शब्द या वाक्य, जहां वे एक छवि या रूप की कल्पना कर सकते हैं नहीं, यहां तक ​​​​कि ऐसे भी हैं जो किसी भी शब्द या वाक्य को नहीं सुनते हैं और अपने दिमाग में किसी भी चीज की कल्पना या कल्पना नहीं कर सकते हैं।

फ्रेंच नेशनल सेंटर फॉर रिसर्च सीएनआरएस में मनोविज्ञान और न्यूरोकॉग्निशन के वरिष्ठ शोधकर्ता और भाषा टीम के प्रमुख हेलेन लोवेनब्रुक ने कहा कि "एकांत की आंतरिक बात का क्या मतलब है, यह है कि एक व्यक्ति खुद को निर्देशित एक निजी भाषण का संचालन कर सकता है मौन में और बिना किसी अभिव्यक्ति या आवाज के," दूसरे शब्दों में। इसे एक एकालाप या मौन आत्म-चर्चा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। एक सच्चे एकालाप के दौरान, एक व्यक्ति अपनी आंतरिक आवाज़ को लगभग "सुन" सकता है, और यहाँ तक कि उसके स्वर और स्वर से अवगत भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, आवाज का स्वर क्रोधित या चिंतित के रूप में "ध्वनि" कर सकता है।

शोध से पता चला है कि 5 से 7 वर्ष की आयु के बच्चे चुपचाप आंतरिक आवाज या एकांतवास का उपयोग कर सकते हैं। कुछ अध्ययनों से पता चलता है कि बच्चे 18 से 21 महीने की उम्र में ही आंतरिक ध्वन्यात्मकता के किसी न किसी रूप का उपयोग कर सकते हैं।

प्रोफेसर लोवेनब्रुक का शोध तीन आयामों में आंतरिक एकांत को संबोधित करता है, 2019 के एक अध्ययन के अनुसार वह और उनकी टीम फ्रंटियर्स इन साइकोलॉजी में प्रकाशित हुई थी।

पहला आयाम "संवाद" है, जो जटिल आंतरिक भाषण हो सकता है। इस बिंदु पर इस बात पर बहस चल रही है कि क्या सभी आंतरिक भाषण को "एकालाप" कहना सही है। तो पहला आयाम मापता है कि कोई व्यक्ति एकालाप के रूप में सोच रहा है या स्वयं के साथ संवाद। एक एकालाप तब होता है जब कोई ऐसा कुछ सोचता है, "मुझे रोटी खरीदने की ज़रूरत है।" वे एक आंतरिक आवाज सुन सकते हैं जो इस वाक्य को दोहराते हैं। लेकिन अन्य समय में, जब वही व्यक्ति कुछ और सोच रहा होता है, तो वह केवल एक शब्द या वाक्य नहीं हो सकता है, जहां वह कई दृष्टिकोणों को "सुन" सकता है और एक मूक संवाद में स्वयं के साथ विचारों का आदान-प्रदान कर सकता है।

दूसरे आयाम के लिए, यह तथाकथित "संक्षेपण" से संबंधित है, जो कि एक व्यक्ति के आंतरिक प्रवचन या आत्म-चर्चा में किस हद तक रहता है, इसका एक उपाय है। कभी-कभी व्यक्ति केवल सरल शब्दों या इशारों के बारे में सोचता है। लेकिन अन्य समयों में, खासकर जब वह किसी और के साथ एक महत्वपूर्ण बातचीत कर रहा हो या उदाहरण के लिए दर्शकों की प्रस्तुति कर रहा हो, तो वह पूरे वाक्यों और पैराग्राफों के बारे में सोच सकता है।

तीसरा आयाम उद्देश्य पर आत्म-भोग में संलग्न होने के "इरादे" से संबंधित है। अज्ञात कारणों से अकेलेपन में जानबूझकर भागीदारी होती है। आत्म-चर्चा कभी-कभी पूरी तरह से यादृच्छिक और प्रतीत होता है कि डिस्कनेक्ट किए गए विषयों में बदल सकती है।

प्रोफेसर लोवेनब्रुक ने कहा कि, XNUMX के दशक के अंत में लास वेगास में नेवादा विश्वविद्यालय के एक मनोवैज्ञानिक प्रोफेसर रसेल हर्लबर्ट द्वारा किए गए शोध के माध्यम से, एक पुरानी परिकल्पना है कि "सभी मनुष्य एकांत की आंतरिक आवाज पर निर्भर हैं" पहली बार चुनौती दी गई थी। .

हर्लबर्ट ने कई स्वयंसेवकों के अकेलेपन का अध्ययन किया, जो एक ऐसे उपकरण का उपयोग करते थे जो नियमित रूप से बीप करता था और उसे यह लिखना होता था कि डिवाइस के बीप होने से ठीक पहले वे क्या सोच रहे थे या अनुभव कर रहे थे। फिर उनकी शोध टीम ने अध्ययन प्रतिभागियों के साथ क्या लिखा था, इस पर चर्चा की।

और अगर एक प्रतिभागी ने वाक्यांश "मुझे कुछ रोटी खरीदने की ज़रूरत है" लिखा, तो शोधकर्ता उससे पूछेगा कि क्या वह वास्तव में यही सोचता था, जिसका अर्थ है कि उसने विशेष रूप से "रोटी" शब्द के बारे में सोचा था, या क्या उसे भूख लगी थी, या था उसके पेट में कोई भावना है? बैठकों की बहुलता के साथ, प्रतिभागियों के प्रदर्शन में अपने सच्चे विचारों को व्यक्त करने में सुधार हुआ।

अंततः, प्रोफेसर लोवेनब्रुक ने कहा, इस पद्धति से पता चला है कि कुछ लोगों के पास बहुत अधिक आत्मीयता थी, लगभग जैसे कि "उनके सिर में एक रेडियो है"। लेकिन दूसरों के पास सामान्य से कम आंतरिक भाषण था, और तीसरे समूह में कोई आंतरिक एकांत नहीं था, केवल छवियां, संवेदनाएं और भावनाएं थीं, लेकिन आंतरिक आवाज या शब्दों को सुने बिना।

एक आंतरिक एकालाप की कमी को "अफांतासिया" नामक स्थिति से जोड़ा गया है, जिसे कभी-कभी "मन की आंख का अंधापन" कहा जाता है। Aphantasia वाले लोगों के दिमाग में कोई दृश्य नहीं होता है, वे मानसिक रूप से अपने शयनकक्ष या अपनी मां के चेहरे की कल्पना नहीं कर सकते हैं। प्रोफेसर लोवेनब्रुक ने बताया कि जिनके पास कल्पना या कल्पना करने की क्षमता नहीं है, उनमें अक्सर स्पष्ट आत्म-बातचीत को सुनने की कमी होती है।

प्रोफेसर लोवेनब्रुक ने समझाया कि वाचाघात और एक आंतरिक आवाज की कमी जरूरी एक बुरी चीज नहीं है, लेकिन आंतरिक भाषण की बेहतर समझ और लोगों की विचार प्रक्रियाओं की विस्तृत श्रृंखला "सीखने के तरीके और" विकसित करने के लिए एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण कदम हो सकती है। सामान्य रूप से अध्यापन। ”

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