आपल्या आतल्या आवाजाचे ऐकणे आणि त्याच्याशी संवाद साधणे याचा अर्थ काय आहे?

आपल्या आतल्या आवाजाचे ऐकणे आणि त्याच्याशी संवाद साधणे याचा अर्थ काय आहे?

"डोक्यात मंद आवाज" हा व्यक्तीचा सर्वात मजबूत समीक्षक किंवा सर्वात मोठा समर्थक असू शकतो आणि स्वगत बोलणे हे दिशानिर्देश, सल्ला, कठीण संभाषणांचा अभ्यास आणि दैनंदिन जीवनातील अनेक समस्यांची आठवण करून देण्यास मदत करण्यासाठी ओळखले जाते. वेबसाइटद्वारे. थेट विज्ञान.

अहवालात असे सूचित करण्यात आले आहे की बर्याच काळापासून असे मानले जात होते की स्वत: ची संभाषण किंवा आतील आवाज जे अनेक लोक ऐकतात ते फक्त मनुष्याचा एक भाग आहे, परंतु असे दिसून आले की काही जण आत्म्याला आवाहन करण्याच्या स्थितीत जगू शकत नाहीत. शब्द किंवा वाक्य, जिथे ते प्रतिमा किंवा स्वरूपाची कल्पना करू शकतात असे लोक आहेत जे कोणतेही शब्द किंवा वाक्य ऐकत नाहीत आणि त्यांच्या मनात कोणत्याही गोष्टीची कल्पना किंवा कल्पना करू शकत नाहीत.

हेलन लोवेनब्रुक, मानसशास्त्र आणि न्यूरोकॉग्निशनमधील वरिष्ठ संशोधक आणि फ्रेंच नॅशनल सेंटर फॉर रिसर्च CNRS मधील भाषा टीमचे प्रमुख, म्हणाले की "स्वगत बोलण्याच्या आतील भाषणाचा अर्थ असा आहे की एखादी व्यक्ती स्वतःला निर्देशित केलेले खाजगी भाषण करू शकते. शांततेत आणि कोणत्याही अभिव्यक्ती किंवा आवाजाशिवाय," दुसऱ्या शब्दांत. याला एकपात्री किंवा मूक स्व-संवाद म्हणून परिभाषित केले जाऊ शकते. खर्‍या मोनोलॉग दरम्यान, एखादी व्यक्ती त्याचा आतील आवाज जवळजवळ "ऐकू" शकते आणि त्याचा स्वर आणि टोन देखील जाणून घेऊ शकते. उदाहरणार्थ, आवाजाचा स्वर राग किंवा चिंताग्रस्त म्हणून "आवाज" करू शकतो.

संशोधनात असे दिसून आले आहे की 5 ते 7 वयोगटातील मुले शांतपणे आतल्या आवाजाचा किंवा स्वगताचा वापर करू शकतात. काही अभ्यासांनी असे सुचवले आहे की लहान मुले 18 ते 21 महिने वयाच्या सुरुवातीला काही प्रकारचे अंतर्गत ध्वनीशास्त्र वापरू शकतात.

प्रोफेसर लोवेनब्रुकचे संशोधन तीन आयामांमध्ये आंतरिक स्वगतांना संबोधित करते, 2019 च्या अभ्यासानुसार ती आणि तिची टीम फ्रंटियर्स इन सायकॉलॉजीमध्ये प्रकाशित झाली.

पहिले परिमाण "संवाद" आहे, जे जटिल अंतर्गत भाषण असू शकते. या टप्प्यावर सर्व आंतरिक भाषणांना "एकपात्री" म्हणणे योग्य आहे की नाही याबद्दल वादविवाद आहे. म्हणून प्रथम परिमाण एक व्यक्ती एकपात्री किंवा स्वतःशी संवादाच्या स्वरूपात विचार करत आहे की नाही हे मोजते. एकपात्री प्रयोग तेव्हा होतो जेव्हा कोणीतरी असे काहीतरी विचार करतो, "मला ब्रेड विकत घ्यायची आहे." त्यांना हे वाक्य पुन्हा ऐकू येते. परंतु इतर वेळी, जेव्हा तीच व्यक्ती दुसर्‍या गोष्टीचा विचार करत असते, तेव्हा ते फक्त एक शब्द किंवा वाक्य असू शकत नाही जिथे तो अनेक दृष्टिकोन "ऐकतो" आणि मूक संवादात स्वतःशी मतांची देवाणघेवाण करू शकतो.

दुस-या परिमाणाबद्दल, ते तथाकथित "संक्षेपण" शी संबंधित आहे, जे आंतरिक प्रवचन किंवा स्व-चर्चामध्ये व्यक्ती किती प्रमाणात राहते याचे मोजमाप आहे. कधीकधी एखादी व्यक्ती फक्त साध्या शब्दांचा किंवा हावभावांचा विचार करते. परंतु इतर वेळी, विशेषत: जेव्हा तो एखाद्या व्यक्तीशी महत्त्वपूर्ण संभाषण करत असतो किंवा उदाहरणार्थ श्रोत्यांचे सादरीकरण करत असतो, तेव्हा तो संपूर्ण वाक्ये आणि परिच्छेदांचा विचार करू शकतो.

तिसरा परिमाण हेतुपुरस्सर आत्मभोगात गुंतण्याच्या "उद्देश" शी संबंधित आहे. स्वगतात जाणीवपूर्वक सहभाग अज्ञात कारणांमुळे होतो. स्वत: ची चर्चा कधीकधी पूर्णपणे यादृच्छिक आणि वरवर डिस्कनेक्ट केलेल्या विषयांमध्ये जाऊ शकते.

प्रोफेसर लव्हेनब्रुक पुढे म्हणाले की, XNUMX च्या दशकाच्या उत्तरार्धात लास वेगासमधील नेवाडा विद्यापीठातील मानसशास्त्रज्ञ प्रोफेसर रसेल हर्लबर्ट यांनी केलेल्या संशोधनाद्वारे, "सर्व मानव स्वभाषेच्या आंतरिक आवाजावर अवलंबून असतात" या जुन्या गृहीतकाला प्रथमच आव्हान दिले गेले. .

हर्लबर्टने अनेक स्वयंसेवकांच्या स्वगताचा अभ्यास केला ज्यांनी नियमितपणे बीप वाजणारे यंत्र वापरले आणि ते यंत्र बीप वाजण्यापूर्वी ते काय विचार करत होते किंवा अनुभवत होते ते लिहायचे होते. त्यानंतर त्याच्या संशोधन पथकाने अभ्यासातील सहभागींसोबत काय लिहिले होते यावर चर्चा केली.

आणि जर एखाद्या सहभागीने “मला काही ब्रेड विकत घ्यायची आहे” असे वाक्य लिहून ठेवले तर संशोधक त्याला विचारेल की त्याला खरोखर असे वाटते का, म्हणजे त्याने “ब्रेड” या शब्दाचा विशेषतः विचार केला का, किंवा त्याला भूक लागली आहे किंवा त्याच्या पोटात एक भावना आहे? बैठकांच्या बहुसंख्यतेमुळे, सहभागींच्या खऱ्या कल्पना व्यक्त करण्यात त्यांची कामगिरी सुधारली.

सरतेशेवटी, प्रोफेसर लोवेनब्रुक म्हणाले, या पद्धतीवरून असे दिसून आले की काही लोकांमध्ये खूप स्वगत होते, जसे की "त्यांच्या डोक्यात रेडिओ आहे". परंतु इतरांना नेहमीपेक्षा कमी आंतरिक भाषण होते, आणि तिसऱ्या गटाकडे अजिबात आंतरिक स्वगत नव्हते, फक्त प्रतिमा, संवेदना आणि भावना, परंतु आतील आवाज किंवा शब्द ऐकल्याशिवाय.

आतील एकपात्री शब्दाचा अभाव "अॅफंटासिया" नावाच्या स्थितीशी जोडला गेला आहे, ज्याला कधीकधी "मनाचे डोळा अंधत्व" असे म्हणतात. Aphantasia असलेल्या लोकांच्या मनात कोणतीही कल्पना नसते, ते मानसिकदृष्ट्या त्यांच्या बेडरूममध्ये किंवा त्यांच्या आईच्या चेहऱ्याची कल्पना करू शकत नाहीत. प्रोफेसर लव्हेनब्रुक यांनी निदर्शनास आणून दिले की ज्यांच्याकडे कल्पना करण्याची किंवा कल्पना करण्याची क्षमता नसते, त्यांच्यात स्पष्ट स्व-संभाषण देखील ऐकण्याची कमतरता असते.

प्रोफेसर लोवेनब्रुक यांनी स्पष्ट केले की अ‍ॅफंटॅसिया आणि आतील आवाजाची कमतरता ही वाईट गोष्ट नाही, परंतु आतील उच्चारांची अधिक चांगली समज आणि लोक ज्या व्यापक विचारप्रक्रियेतून जात आहेत ते "शिकण्याच्या पद्धती" विकसित करण्यासाठी एक विशेष महत्त्वाची पायरी असू शकते. सर्वसाधारणपणे शिकवणे.

इतर विषय: 

तुमच्याकडे हुशारीने दुर्लक्ष करणाऱ्या व्यक्तीशी तुम्ही कसे वागाल?

http://عشرة عادات خاطئة تؤدي إلى تساقط الشعر ابتعدي عنها