ရိုက်ချက်

ဟာ့ဂ်ျမှာ ခဲနဲ့ပေါက်တဲ့ဇာတ်လမ်းက ဘာလဲ။

ဤသီလရှိသောနေ့ရက်များတွင် ဟဂ်ျများသည် အာရာဖာတွင်ရပ်ပြီးနောက် ဂျမရတ်ကို ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ရန် စုရုံးလာကြသည်၊ ထို့ကြောင့် တမန်တော်အီဘရာဟင်နှင့် စာတန်၏ဇာတ်လမ်းမှာ အဘယ်နည်း။
ဂျမရတ်ကို ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ခြင်း၏ပညာသည် စာတန်ကို စော်ကားရန်၊ အရှက်ခွဲရန်၊ အတင်းအကြပ်ခိုင်းစေကာ ဆန့်ကျင်ကြောင်းပြသခြင်းဖြစ်သည်၊ တမန်တော်အီဘရာဟင်မ်၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်ပါရှိသည့်အတိုင်း ပညာရှင်တစ်စုက စာတန်အား ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေ၊ စာတန်ထံသို့ ရောက်ရှိလာပါစေ၊ ဘုရားသခင်က သူ့ကို ကျိန်ဆဲပြီး၊ ငါတို့သခင် အစ္စမေးလ်ကို သတ်ခြင်းမှ တားဆီးရန်၊ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေ၊ ဘုရားဖူးများ ရပ်နေသော ဤနေရာများတွင် ကျောက်စရစ်ခဲ ခုနစ်လုံးကို ပစ်ချတော်မူပါ။

ဆော်ဒီအာရေဗျနိုင်ငံတော်၏ အရပ်ဝတ်အရပ်စားဖြစ်သူ အိဗ်နုဘာ့ဇ်၏ ဖက်ဝါစာတစ်စောင်က ၎င်း၏တရားဝင်ဝဘ်ဆိုဒ်တွင် “မုစ်လင်မ်သည် ရစူလ်တမန်တော်မြတ်အား နာခံရမည်၊ ဘုရားသခင်ကောင်းချီးပေးပါစေ၊ ငြိမ်းချမ်းမှုပေးသနားတော်မူပါ၊ တရားတော်ကို လိုက်နာပါရန်၊ ဉာဏ်ပညာကိုသိ၍ ရစူလ်တမန်တော်၏အမိန့်တော်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့အား လိုက်နာစေကာမူ၊ ဘုရားသခင်သည် ထိုသူအား ကောင်းကြီးပေး၍ ငြိမ်သက်ခြင်း ပေးသနားတော်မူပါစေ၊

အိဗ်နုဘာ့ဇ်က “အရှင်မြတ်၊ မြင့်မြတ်တော်မူသောအရှင်၊ ကြီးမြတ်တော်မူသော၊ ကြီးမြတ်သောဉာဏ်ပညာနှင့် ငြင်းမနိုင်သော အထောက်အထားများ ရှိတော်မူသည်၊ ဟာ့ဂ်ျကာလတွင် မွတ်စလင်မ်တို့အား ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ရန် တမန်တော်မြတ်၏ စံနမူနာထားတော်မူခဲ့ပေသည်၊ Eid နေ့မှာ ကျောက်ခုနစ်လုံးနဲ့ ပစ်ချပြီး Jaarat Al-Aqaba လို့ အဓိပ္ပာယ်ရပြီး မက္ကာကို နောက်လိုက်နေတဲ့ Jamarat ကို ကျောက်ခုနစ်လုံးနဲ့ ကျောက်စရစ်ခဲတိုင်းနဲ့ takbeer လို့ ပြောပြီး နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်တွေမှာ ကျောက်စရစ်ခဲတွေကို ပစ်ချ၊ တစ်ဆယ့်သုံးရက်မွန်းတည့်မှ ပစ်ချ၍ ကျောက်စရစ်ခုနစ်လုံးစီဖြင့် ပစ်ချ၍ ကျောက်စရစ်ခဲတစ်လုံးစီဖြင့် ပစ်ပါသည်ဟု ဆိုကာ ထုံးတမ်းဓလေ့များ ဆောင်ကြဉ်းသောအခါ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်း-ဟု မိန့်တော်မူ၏။ မြတ်စွာဘုရားထံတော်မှ သင်ယူ၍ မြတ်စွာဘုရား၏ တရားတော်မြတ်ကို ကျင့်တော်မူပါ- ချမ်းသာပါစေ- ဟူသော စကားကို ကြားကြကုန်၏။နေမင်းကြီးသည် အလုံးစုံသော ကျောက်စရစ်ခဲတို့ကို ပစ်ချနိုင်သော နေရာဖြစ်၏၊ Jamrat Al-Aqabah ဟူသော မက္ကာကြီး၏နောက်တွင်ရှိသော Jamarat ကြီးသည် နေထွက်ပြီးနောက် ယဇ်ပူဇော်ပြီး နေ့ခင်းဘက် သို့မဟုတ် နေ့ခင်းဝတ်ပြုဆုတောင်းပြီးနောက် လွှင့်ပစ်ပါက အပြစ်အနာအဆာမရှိ၊ ဘို့ နေဝင်ပြီးသည်နှင့် ညဘက်၌ ကျောက်ခဲကို မပစ်ဘဲ ညဉ့်နက်သည်တိုင်အောင် ကျောက်ခဲသည် မှန်၏။ အခြားသုံးရက်ဖြစ်သည့် အလ်-တာရှရီခန်နေ့ဖြစ်သည့်အတွက် ၎င်းတို့အား တမန်တော်မြတ်(ဆွ) အနေဖြင့် မြတ်စွာဘုရား၏ ပဌနာတော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်း၊ ၎င်းတို့အား ပစ်ချ၍ နေမဝင်မီ ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ခြင်း မပြုရ၊ မောရိယ ကျော်သွားပြီ။ စင်စစ် Sharia နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောကြောင့် မွတ်စ်လင်မ်များက ၎င်းကို နေဝင်ချိန်အထိ ခေါင်မိုးနောက်သို့ ပစ်ချကြပြီး မည်သူမဆို ထိုသို့မလုပ်ဆောင်နိုင်ဘဲ သို့မဟုတ် ၎င်းကို အာရုံမစိုက်နိုင်ဘဲ ထိုညနေဝင်ချိန်မှ လွှင့်ပစ်ခွင့်ရှိသည်။ ပညာရှင်ထင်မြင်ယူဆချက်နှစ်ခုအနက် အမှန်ကန်ဆုံး နေဝင်သည့်နေ့၊ အထူးသဖြင့် ဘုရားဖူးများ များပြားလာသောအခါတွင် လိုအပ်သလို လိုအပ်သည့် အခြေအနေဖြစ်သောကြောင့်၊ သူတို့အတွက် အချိန်မလုံလောက်ဘဲ နေဝင်ချိန်အထိ မှန်ကန်သော သူတစ်ယောက်အတွက် နေဝင်ပြီးနောက် မှန်ကန်သော စွန့်ပစ်ခြင်းကို ခွင့်မပြုပါ။ နေဝင်သည့်နေ့ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော ထိုနေ့တွင် နိဗ္ဗာန်နောက်သို့ မပစ်ချနိုင်ဘဲ နေဝင်သည်နှင့် ပညာရှင်တစ်စုက စာတန်ကို စော်ကားရန်၊ အရှက်ခွဲရန်၊ အတင်းအကြပ် ခိုင်းစေခြင်းဟူသော ဉာဏ်ပညာသည် စာတန်ကို စော်ကားရန်၊ အတိုက်အခံ; အာဗြဟံအား ပေးအပ်ခဲ့သောကြောင့် - သားတော် အစ္စမေးလ်ကို သတ်ခြင်းအား ဘုရားသခင်ပြသသောအခါတွင် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်း၊ သို့သော် ဉာဏ်ပညာသည် ကျမ်း သို့မဟုတ် ဆန္နဟ်ကျမ်းမှ ထင်ရှားသော အထောက်အထားဖြင့် ဉာဏ်ပညာရှိရမည်ဟု အသိပညာရှိသော အီမာမ်များက အခိုင်အမာဆိုသည်။ သက်သေပြပြီ၊ သို့ဖြစ်လျှင် ယင်းသည် အလင်းပေါ်၌ အလင်းရှိပြီး ကောင်းကျိုးအတွက် ဖြစ်သည်၊ မဟုတ်ပါက ယုံကြည်သူသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို လက်ခံပြီး အကျင့်ကို ခံယူပြီး ထိုအတွက်ကြောင့် ဉာဏ်ပညာနှင့် အကြောင်းရင်းကို မသိပါက၊ ဘုရားသခင်သည် ဘုန်းကြီးတော်မူပါစေသော--ဟူသည့် ယုံကြည်သူဖြစ်လင့်ကစား၊ တန်ခိုးကြီး၍ မြင့်မြတ်တော်မူသော အရှင်မြတ်သည် ဉာဏ်အမြော်အမြင်ရှိသော အကြွင်းမဲ့ သိတော်မူသောအရှင် ဖြစ်တော်မူပေသတည်း။ အစေခံကျွန်တို့၊ ၎င်းတို့အတွက် မိန့်တော်မူသည်များကို အကြွင်းမဲ့သိခြင်း၊ ဖြစ်ရပ်တိုင်းကို အလုံးစုံသိခြင်း 'အနာဂတ္တိ' ဖြစ်သကဲ့သို့ အတိတ်၌ ဖြစ်လေသမျှတို့ကို အလုံးစုံသိတော်မူသောအရှင် ဖြစ်တော်မူ၏၊ ဘုန်းကြီးတော်မူပါ-- အကြောင်းမူကား- အသိပညာ ပြည့်စုံခြင်း၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော အစွမ်းအစများ ရှိပြီး အချည်းနှီး မည်သည်ကိုမျှ မလုပ်တတ်သောကြောင့် အချည်းနှီး တစ်စုံတစ်ရာ စီရင်ခြင်း မပြုဘဲ အချည်းနှီး မလုပ်ဆောင်ဘဲ ဘုန်းကြီးပါစေ- လူတို့မသိလျှင်ပင် ကြီးမြတ်သောဉာဏ်ပညာ၊ ကြီးမြတ်သော ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ချီးမွမ်းထိုက်သော အဆုံးအမတို့ ဖြစ်ကြကုန်၏။ ကျောက်ခဲကိစ္စ အပါအဝင်၊ Jamarat ကို ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်ခြင်း။

ဂျမရတ်သုံးပါးကို ပစ်ချခြင်းဆိုင်ရာ ပြဋ္ဌာန်းချက်များကား အဘယ်နည်း။

Mina တွင် ဘုရားဖူးသူများသည် ယနေ့နှင့် Sunnah သုံးခုကို ကျောက်ခဲများဖြင့် ပစ်ပေါက်ကြပြီး အသေး၊ ထို့နောက် အလယ်၊ ထို့နောက် ကြီးသော “Aqaba” ကို ကျောက်ခဲတစ်လုံးစီဖြင့် ကျောက်စရစ်ခဲ ခုနစ်တုံးစီ ပစ်ပေါက်ကြပြီး “ဘုရားသခင်၏နာမတော်ကို အမှီပြုလျက်၊ ဘုရားသခင်သည် စာတန်နှင့် သူ၏ပါတီကို ဆန့်ကျင်၍ သနားကြင်နာမှုအရှိဆုံးသူကို နှစ်သက်စေရန်အတွက် ကြီးမြတ်တော်မူ၏။”

ထို့နောက် Jamrah မှလွဲ၍ Jamrah တိုင်း၏နောက်တွင် အသနားခံကာ ကအာဘကို မျက်နှာမူကာ လက်ကိုမြှောက်ကာ တမန်တော်မြတ်အား ဆုတောင်းကာ လိုအပ်သည်များကို တောင်းလျှောက်ကာ “အို ဘုရားသခင်၊ လက်ခံဖွယ်ရှိသော ဟဂ်ျဖြစ်ပါစေ၊ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ပြီး ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ပါစေသော။ လုပ်ရပ်တွေကို လက်ခံပြီး ကုန်သွယ်မှုကို အပြစ်ပေးမှာ မဟုတ်ဘူး။”

ကျောက်ခဲမည့်အချိန်သည် နေ၏မွန်းတည့်အချိန်မှ နောက်နေ့၏အရုဏ်တက်ချိန်အထိဖြစ်သော်လည်း တစ်နှစ်သည် မွန်းတည့်ချိန်နှင့် နေဝင်ချိန်ကြားဖြစ်သည်။

Jamarat al-Aqaba ကို ဘုရားဖူးသည် Jamrah ကို မျက်နှာမူပြီး ရပ်နေစေရန်အတွက် Jamarat al-Aqaba ကို ပစ်ချကာ Mina ကို ၎င်း၏ညာဖက်နှင့် မက္ကာသို့သွားမည့်လမ်းကို ဘယ်ဘက်တွင် ပြုလုပ်ထားသည်။ တံတားအထက်ကနေ ပစ်ချတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘယ်လမ်းကြောင်းက လာတာလဲ။ သေးငယ်သော ကျောက်စရစ်ခဲများကို အရပ်ရပ်မှ ပစ်ချသည်။

ဆက်စပ်ဆောင်းပါးများ

အပေါ်ခလုတ်ကိုသွားပါ။
Ana Salwa ဖြင့် ယခု အခမဲ့ စာရင်းသွင်းလိုက်ပါ။ သင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏သတင်းကို ဦးစွာလက်ခံရရှိမည်ဖြစ်ပြီး အသစ်တစ်ခုစီ၏ အကြောင်းကြားစာကို ပေးပို့ပါမည်။ မဟုတ်ဘူး
ဆိုရှယ်မီဒီယာ အလိုအလျောက် ထုတ်ဝေခြင်း။ မှပံ့ပိုးသည် : XYZScripts.com