Маслиҳатҳо барои омӯхтани хатогиҳои худ

Муносибати байни нокомӣ ва муваффақият хеле наздик аст. Ва шумо онҳоро аз ҳамдигар ҷудо карда наметавонед, зеро хатогиҳо ҳатман рӯй медиҳанд ва онҳо метавонанд хатоҳои хурд ё калон бошанд. Бисёр одамон вақте ки бо кӯчактарин монеа дар зиндагӣ дучор мешаванд, тақдири худро гунаҳкор мекунанд. Ин аст он чизе, ки азми ҳар касеро, ки дар роҳи муваффақият қарор дорад, мешиканад.
Якчанд қадамҳое ҳастанд, ки шумо метавонед анҷом диҳед, то хатогиҳои худро ба осонӣ қабул кунед ва аз онҳо ибрат гиред.

Шумо бояд хатогиҳоро қабул кунед, мо одамем. Пас, хато кардан хеле муқаррарӣ аст.

Эҳсосоти худро баён кунед, ин ҳуқуқи шумост ва табиист, ки худро гунаҳкор ё хашмгин ҳис кунед ва онро ба ҳар касе, ки бовар доред, баён кунед.

Худро сарзаниш кардан аз ҳад зиёд дур наравед ва ба вазъият ба таври мусбат муносибат карданро оғоз кунед.

Назари худро дар бораи нокомӣ тағйир диҳед ва онро фурсате бидонед, ки аз такаббурӣ, ки метавонад ба як нафаре аз миёни мо ҳангоми идомаи муваффақиятҳои ӯ гирифтор шавад, халос шавед.

Нуктаи дигаре, ки набояд сарфи назар кард, аз таҷрибаи дигарон баҳра бурдан аст, ба қадри аз таҷрибаи худ баҳра бурдан. Аз таҷрибаҳои онҳое, ки пеш аз шумо буданд, биомӯзед, хоҳ он таҷрибаҳо муваффақ буданд ё ноком. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки бо ҳарду чӣ гуна муносибат карданро ёд гиред.

Дар бораи иштибоҳ ва муваффақиятҳое, ки мекунед, рӯзнома нигоҳ доред ва хуб аст, ки тамоми ҷузъиёти ин масъалаҳоро бинависед, то ба онҳо муроҷиат кунед ва аз онҳо баҳра баред.

Вақте ки шумо аз хатогиҳои худ меомӯзед, аз муваффақиятҳои худ биомӯзед: инчунин аз худ дар бораи сабабҳои муваффақияти шумо дар лаҳзаҳои муваффақ шуданатон пурсед, то аз онҳо баъзе дарсҳое гиред, ки шумо метавонед баъдтар татбиқ кунед.

Ниҳоят, вале на камтар аз он, қарор қабул кунед, ки ҳаёти бе ташвиш зиндагӣ кунед ва дар ҳар қадам муваффақият ва нокомиро интизор шавед. Ҳаёт бузургтарин муаллим аст.