Сабабҳои тафаккури манфӣ ва роҳҳои халос шудан аз он
Сабабҳои тафаккури манфӣ ва роҳҳои халос шудан аз он
Таърифи тафаккури манфӣ:
Тафаккури манфӣ ҳамчун як нигоҳи пессимистӣ ба чизҳо ва баҳодиҳии манфии аз ҳад зиёд ба вазъият муайян карда мешавад.Фикрҳои манфӣ дар натиҷаи ҳолатҳое ба вуҷуд меоянд, ки дар муҳити кор, оила ё мактабаш ба сари фард меоянд ва шиддатнокии онҳо дар сурати зиёд мешавад. ба худ боварии комил надорад.
Сабабҳои фикрронии манфӣ:
Сарказм ва танқиди манфӣ, ки шахс метавонад аз муҳити атрофаш дучор шавад.
Эътимоди пасти худ ва тарс аз иҷро накардани супоришҳои аз ҷониби дигарон гузошташуда.
Муқоисаи байни шахс ва дигар одамони болотар аз ноил шудан ба муваффақият ва дастовардҳои дигарон ноумед мешавад.
Нигоњи пессимистї ба ходисаву њолатњо ва тафсири манфии онњо.
Тарс ва шубҳа дар бораи он ки оянда чӣ интизор аст.
Гӯш кардани суруду филмҳои ғамангез ва ҳаяҷони эҳсосӣ ҳангоми тамошо ё гӯш кардани онҳо.
Таваҷҷӯҳ ба рӯйдодҳои манфии ҷаҳон, аз қабили ҷангҳо, офатҳо ва бӯҳронҳо.
Роҳҳои раҳоӣ аз фикрҳои манфӣ:
Ба худшиносӣ бо тамоми истеъдоду бартариҳояш ва ба ин васила афзоиши эътимод ба худ.
Аз асабоният, ташаннуҷ ва асабоният раҳоӣ ёфта, ба истирохат ва оромӣ муроҷиат мекунад.
Назорати фикрҳое, ки ба сар меоянд ва аз фикрҳои бад ва манфӣ халос шудан.
Сабр бо ирода ва қатъият ҳамроҳӣ мекунад.
Омехта шудан ва зери таъсири шахсиятҳои мусбат, хушҳол ва ҳаётдӯст.
Бо одамон омехта шудан ва то ҳадди имкон канорагирӣ кардан.
Аз фармонҳои Худо, хоҳ нек бошад, хоҳ бад.
Парешон аз таваҷҷӯҳ ба камбудиҳо, заъфҳо ва камбудиҳои шахсият.
Аз тамошои филмҳои афсурдагӣ, хондани романҳои афсурдагӣ ё нигоҳубини кӯдак бо одамони манфӣ худдорӣ кунед.
Ҳадафҳои возеҳ ва мушаххас, шӯҳратпарастӣ ва орзуҳое, ки ҳаётро пурмазмун мекунанд.
Беэътибор ва бепарвой нисбат ба таъсири манфии беруна ва эродхои харобиовар.
Вақтҳои шавқовар ва хандоварро гузаронед, комедияҳоро тамошо кунед ва романҳои ҷолиб хонед.
Аз хаёлҳо ва фикрҳое, ки ба одам ҳамла мекунанд, махсусан шабона халос шудан.
Вақти холиро бо корҳои муфиду судманд, аз қабили дароз кардани дасти кӯмак ба одамон ва фаъолиятҳои иҷтимоӣ, иштирок дар семинарҳо ва муошират бо онҳо.