Сабабҳои аслии ноком шудани муносибатҳои ошиқонаро омӯзед

Муносибатҳо ва ишқ ҳамеша эҳсосоти равон ва эҳсосоти олӣ ва олиҷаноб мебошанд, ба истиснои ҳолатҳое, ки робита бидуни андешаи пешакӣ ё дар вақти нодуруст ё ҳангоми интихоби нодуруст, сабаби мустақим ва пайвастаи бемориҳои рӯҳӣ, аз қабили афсурдагӣ ва изтироб мегардад.

Аз ин рӯ, ман тавассути ин мақола чизҳои муҳимтаринро пешкаш мекунам, ки боиси нокомии муносибатҳои ошиқона мешаванд:

Сабабҳои гуногуни нокомии муносибатҳои ошиқона:

1. Мушкилот дар он аст, ки духтар хислатҳои шахсияти худро намедонад ва аз ин рӯ, хислатеро, ки бо ӯ мувофиқ бошад, намедонад ё шояд хоҳиши ӯ барои пайвастан ба зудӣ (пеш аз он ки аз қатора пазмон шавад), чунон ки мегӯянд, ва хамин тавр духтар мачбур мешавад гузаштхои зиёдеро бе асос кабул кунад.
2. Сабаби нокомии иттиҳодия низ метавонад нобаробарии равонӣ ё фарҳангӣ ё майлу хоҳишҳо ва нотавонӣ ба гузашти мутақобила барои расидан ба созиш, ки ҳарду ҷонибро қонеъ мекунад, бошад.
3. Тағйир: Ҳар як муносибат, новобаста аз он ки он чӣ қадар қавӣ аст, ба рушди доимӣ ва тағир додани баъзе чизҳои муқаррарӣ ниёз дорад, аммо ин тағирот барои шумо ва шарики шумо дар заминаи қаноатбахш аст.

4. Муошират ва муколама: Гуфтугӯ ва гуфтугӯи пайвастаи ду тарафи равобит барои идомаи он равобит бисёр муҳим ва муҳим аст, агар миёни шумо иртибот набошад, ҳар яки шумо аз мушкилот ва асрори зиндагии дигаре чӣ гуна огоҳ хоҳад шуд.

5. Имконияти дуюм: Баъзан аз шиддати ишқу дилбастагии яке аз тарафҳо ба тарафи дигар, сарфи назар аз иштибоҳаш, ба ӯ имкони дуввум медиҳад, то худро такмил диҳад ва хатоҳояшро ислоҳ кунад, аммо ин на ҳамеша натиҷа медиҳад, ки инсон як қисми аҳди худро тағйир диҳад. рафторе, ки ӯ муддати тӯлонӣ мекард, хеле душвор аст, метавонад муддати тӯлонӣ гирад ва метавонад кор накунад. Инчунин, ба касе имкони дуюм надиҳед, вақте ки шумо боварӣ доред, ки онҳо хатогиҳои худро нисбати шумо идома медиҳанд.

нихоятЗеро ҳар инсон нимаи дигари худро дорад ва Худованд ҳар як инсонро офарид ва ними дигарашро барои ӯ офарид, ки ӯро комил кунад ва бо ӯ роҳат пайдо кунад.Дар муносибате, ки аз тарс дар он роҳат ва хушбахтӣ намеёбед, идома надиҳед. Балки шуморо ба ризқи худ, ки Худо бароят муқаррар кардааст ва ба он роҳат ва хушбахтӣ меёбӣ, раҳнамоӣ мекунанд.