Муносибатҳо

Фикрҳои манфӣ метавонад боиси бемориҳои рӯҳӣ гардад!!!

Фикрҳои манфӣ метавонад боиси бемориҳои рӯҳӣ гардад!!!

Фикрҳои манфӣ метавонад боиси бемориҳои рӯҳӣ гардад!!!

Оё шумо ягон бор ба каме ночизи манфӣ дар вазъият тамаркуз кардаед ва ҳама мусбатро нодида гирифтаед? Ин як ҳодисаи маъмулист, на истисно ва шарҳи илмӣ вуҷуд дорад. Дар асоси ин тамоюли манфиро метавон фаҳмид ва бо он мубориза бурд. Дар ин замина, гузорише, ки New Trader U нашр кардааст, стратегияеро шарҳ дод, ки ба тағир додани ин тарзи тафаккур нигаронида шудааст.

Фаҳмидани ғарази манфӣ

Ғарази манфӣ як принсипи равонӣ аст, ки нишон медиҳад, ки одамон эҳтимоли бештар дар хотир доштан ва таҷрибаҳои манфиро нисбат ба таҷрибаҳои мусбат доранд. Онро дар паҳлӯҳои гуногуни ҳаёти мо мушоҳида кардан мумкин аст, аз муошират бо дигарон то дарки ҷаҳони атроф.

Ва аҷдодони мо барои зинда мондан ба ғарази манфӣ ниёз доштанд. Дар замонҳои пеш аз таърих, мубориза бо хатарҳои эҳтимолӣ, ба монанди даррандаҳо ё таҳдидҳои қабилаҳои дигар, масъалаи ҳаёт ва мамот буд. Ҳамин тариқ, мағзи сари инсон барои авлавият додани ин таҷрибаҳои манфӣ таҳаввул ёфт, зеро онҳо таъсири асосии зиндамонӣ доштанд.

Тадқиқотҳои сершумори илмӣ мавҷудияти ғарази манфиро дастгирӣ мекунанд ва тадқиқот нишон доданд, ки майна ба ангезаҳои зараровар сахттар вокуниш нишон медиҳад.

Ғарази манфӣ ба муносибатҳои инсонӣ, махсусан дар мавриди интиқод ё ихтилофоте, ки метавонад ба ҷанбаҳои мусбати муносибатҳои иҷтимоӣ соя гузорад, таъсири зиёд мерасонад.

ғарази манфӣ инчунин метавонад ба қабули қарорҳо ва арзёбии хатарҳо таъсир расонад ва шахсро эҳтиёткортар кунад, ки метавонад онҳоро аз қабули қарорҳои эҳтимолан судманд дар бораи хатарҳо боздорад.

Манфии музмин метавонад барои мушкилоти солимии равонӣ, аз қабили изтироб ва депрессия замина гузорад. Чӣ қадаре ки шахс ба фикрҳои манфӣ тамаркуз кунад, ҳамон қадар майл ба фикрҳои манфӣ ворид мешавад, ки як давраи бадеро ба вуҷуд меорад, ки шикастани он душвор аст.

Давраи тафаккури манфӣ як давраи фикрҳо ва эҳсосоти манфӣ аст, ки метавонанд худ ба худ ҷовидона шаванд ва шикастани онҳо душвор бошад. Раванд аксар вақт бо як фикр ё ҳодисаи манфӣ оғоз меёбад. Масалан, шахс метавонад дар кор хатои оддиеро содир кунад ва ба ҷои эътирофи хатои инсонӣ, дар бораи он фикрҳои манфӣ ба даст меорад ва салоҳият ё арзиши онро зери шубҳа мегузорад.

Ин фикрҳои манфӣ эҳсосоти манфӣ, ба монанди изтироб ё ғамгиниро ба вуҷуд меоранд. Дар навбати худ, ин ҳиссиёт ба фикрҳои манфии бештар оварда, як ҳалқаи бозгашти беохирро эҷод мекунад. Чӣ қадаре ки шахс бо ин фикрҳои манфӣ муошират кунад, ҳамон қадар онҳо худро мустаҳкамтар мекунанд ва воқеӣтар ба назар мерасанд.

Масалан, агар шахс дар бораи презентатсия дар ҷои кор хавотир бошад, онҳо шояд фикр кунанд, ки онҳо дуруст иҷро карда наметавонанд. Ин тафаккур метавонад изтиробро ба вуҷуд оварад ва боиси фикрҳои манфӣ гардад, ба монанди он, ки шахс дар кори худ хуб нест ё ҳамкорон аз онҳо норозӣ хоҳанд шуд. Ин фикрҳо ва эҳсосот метавонанд афзоиш диҳанд, ки ҳар яке дигарро ғизо медиҳад ва шадидтар мекунад ва як давраи манфиро эҷод мекунад, ки шикастан душвор аст.

Ин намуна метавонад мустаҳкам гардад. Он инчунин метавонад ба рафтори худдорӣ оварда расонад, ки дар он шахс метавонад аз вазъиятҳо ё вазифаҳое, ки онҳоро бо ин фикрҳо ва эҳсосоти манфӣ алоқаманд мекунанд, канорагирӣ кунад, ки метавонад давраро боз ҳам тақвият бахшад. Дар аксари мавридҳо, шикастани ин давра кӯшишҳои бошуурона ва стратегияҳо, аз қабили CBT, ҳушёрӣ ва гуфтугӯи мусбатро талаб мекунад.

Стратегияҳо барои бартараф кардани ғаразҳои манфӣ

Эътироф кардани ғарази манфӣ қадами аввалин барои бартараф кардани он аст. Инҳоянд баъзе стратегияҳои амалӣ барои бартараф кардани он:

Табобати маърифатии рафторӣ: Терапияи маърифатии рафторӣ як равиши терапевтӣ мебошад, ки ба одамон дар мубориза бурдан ва тағир додани фикрҳо, рафторҳо ва аксуламалҳои эмотсионалӣ кӯмак мекунад. Табобати маърифатии рафторӣ метавонад бо роҳи тағир додани дарки мо дар бораи рӯйдодҳои манфӣ ба муқобили ғаразҳои манфӣ кӯмак кунад.

Ҳушёрӣ ва мулоҳиза: Ин таҷрибаҳо метавонанд ба мо кӯмак кунанд, ки ҳозир бимонем ва дар фикрҳои манфӣ гум нашавем, зеро онҳо қабули эҳсосоти моро бидуни доварӣ ташвиқ мекунанд ва дурнамои мутавозинро мусоидат мекунанд.

Муносибатҳои мусбии иҷтимоӣ ва беҳбуди муҳити зист: Иҳота кардани мо бо одамон ва муҳитҳои мусбӣ метавонад ба коҳиш додани ғаразҳои манфӣ кӯмак расонад. Таҷрибаҳо ва эҳсосоти мусбӣ, вақте ки мубодила мешаванд, метавонанд ҳамчун буфери пурқувват бар зидди манфӣ амал кунанд.

Машқҳои ҷисмонӣ ва тарзи ҳаёти солим: Машқи мунтазам ва парҳези мутавозин метавонад рӯҳияи моро баланд бардорад ва ба мо нигоҳ доштани дурнамои мусбӣ кӯмак кунад.

Пешгӯиҳои гороскопи Магуи Фараҳ барои соли 2023

Райан Шайх Муҳаммад

Муовини сармуҳаррир ва мудири шӯъбаи робитаҳо, бакалаври муҳандисии сохтмонӣ - шӯъбаи топография - Донишгоҳи Тишрин дар рушди худомӯзӣ

Мақолаҳои марбут

Ба тугмаи боло гузаред
Ҳоло бо Ана Салва ройгон обуна шавед Шумо аввал хабарҳои моро мегиред ва мо ба шумо дар бораи ҳар як нав огоҳӣ мефиристем Не Наъм
Интишори худкори шабакаҳои иҷтимоӣ Нерӯмандшуда аз тарафи : XYZScripts.com