Минтақаҳои ҷолибтарин барои сайёҳон дар Туркия

Айя София:

Айя София ҳамчун яке аз зеботарин биноҳои ҷаҳон шинохта шудааст, на танҳо яке аз чизҳои беҳтарин барои дидан дар Истанбул аст. Минораи нозуке, ки пас аз истилои усмонӣ илова шудааст, қисми зиёди берунии онро васеъ мекунад, дар ҳоле ки дохили боҳашамат ва фарогир як ёдоварии бузург аз қудрат ва тавоноии Константинополи қадим аст. Ин ёдгории машҳур барои ҳар як сайёҳи ба кишвар ташриф овардан ҳатмист.

Эфсӯс:

Ногуфта намонад, ки харобаҳои бузурги Эфес шаҳри дорои ёдгориҳои ёдгорӣ ва хиёбонҳои мармарӣ мебошад. Яке аз шаҳрҳои мукаммалтарин ва то ҳол истодаи румӣ дар Баҳри Миёназамин, ин ҷоест, ки чӣ гуна ҳаёт дар асри тиллоии Империяи Рум чӣ гуна буд. Сафари диданӣ дар ин ҷо ҳадди аққал ним рӯзро дар бар мегирад, то лаҳзаҳои муҳимро фаро гирад ва тӯлонитаринаш, агар шумо воқеан омӯхтан хоҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки сафари худро ба нақша гиред, то ки шитоб накунед.

Кападокия:

Водиҳои сангҳои Сибералӣ дар Кападокия орзуи ҳар як суратгир аст. Қуллаҳои санглох ва қуллаҳои қаторкӯҳҳо макони шаклҳои сангии мавҷмонанд ё ҷӯйҳои ваҳшӣ мебошанд, ки дар натиҷаи ҳазорон сол шамол ва об ба вуҷуд омадаанд. Ва агар шумо барои тамошои манзараҳо сайр кардан нахоҳед, ин яке аз беҳтарин самтҳо дар ҷаҳон барои саёҳати баллони ҳавоӣ мебошад. Калисоҳое, ки дар ин водиҳо ҷойгиранд, калисоҳои дар санг тарошидашудаи даврони Византия мебошанд, вақте ки ин минтақа як макони муҳими насрониҳои ибтидоӣ буд.

Қасри Топкапи:

Қасри боҳашамати Топкапӣ ғайриимкон аст ва шуморо ба олами хаёлии султонҳо мебарад. Султонҳои даврони Усмонӣ як империяеро паҳн карданд, ки ба Аврупо ва поён тавассути Ховари Миёна ва Африқо паҳн шуданд. Интерьерҳо, ки бо пӯшишҳои шаффоф ва ороиши боҳашамати худ, як назари фаромӯшнашаванда ба пойгоҳи қудрати Усмонӣ мебошанд. Боғҳои ҷамъиятии гирду атроф як вақтҳо ягона домени дарбори шоҳона буданд, аммо ҳоло барои мардум бозанд ва аз кӯчаҳои шаҳр оромии орому сабзро таъмин мекунанд.

Памуккале:

Яке аз мӯъҷизаҳои машҳури Туркия, террасҳои травертинии сафеди булӯрии «қалъаи пахта» аз нишебие мисли барфҳои беҷо дар байни манзараи сабз ба поён мефароянд. Гарчанде ки конҳои травертинҳо дар худ як ҷузъи сафари Туркия мебошанд, харобаҳои васеъ ва ҷолиби Рум Иераполис , шахри кадимаи курортй, ки дар болои теппаи калцит вокеъ гардидааст, боз як сабаби боздид карданро таъмин мекунад. Барои аксҳои беҳтарин, вақте ки травертинҳо медурахшанд, вақте ки офтоб дар зери уфуқ ғарқ мешавад.

Монастири Сумела:

Монастири Сумела (Дайраи Марями бокира) бо гирду атрофаш аҷиб ва ягонае, ки дар кӯҳ сохта шудааст, як ҷозибаи сайёҳон дар соҳили Баҳри Сиёҳ аст.Саёҳат дар атрофи ин маҷмааи динии биёбон, ки дар дохили калисо бо фрескаҳои зебо ва пурҷило фаро гирифта шудааст. Барои ҳар касе, ки ба минтақаи шимолу шарқии Туркия сафар мекунад, ҳатмист. Монастир бори аввал дар даврони Византия кушода шуда, танҳо соли 1923 баста шуд. Имрӯз дар байни ҳуҷайраҳои холии он сайру гашт карда, ҳаёти хилвати роҳибони як вақтҳо дар ин ҷо зистанро тасаввур кардан осон аст.

Саммити дафни кӯҳи Немрут:

Қуллаи мурдахонаи кӯҳи Немрут, баландтарин қалъа дар шарқи Туркия, бо боқимондаҳои шикаста аз муҷассамаҳои азим, ки онро ҳифз мекарданд, машҳур аст. Ин ҷои аҷиб ва танҳоӣ бояд яке аз ҷойҳои ғайриоддии бостоншиносии Туркия бошад. Сарҳои сангини азиме, ки худоёни фаромӯшшуда аз қулла мебароянд ва дар қуллаи кӯҳи бесамар фазои ваҳшатнокро ба вуҷуд меоранд. Вақти он расидааст, ки шумо метавонед ҳайкалҳоро тамошо кунед, ки онҳо аз торикӣ мебароянд.