Таҷрибае, ки муваффақияти усулҳои муътадилгардонии ҳаёти оилавиро тасдиқ мекунанд

Таҷрибае, ки муваффақияти усулҳои муътадилгардонии ҳаёти оилавиро тасдиқ мекунанд

Таҳқиқоти илмӣ дар тӯли 40 сол 50 XNUMX издивоҷро дар бар гирифтаанд, ки ҳадафи он гузоштани заминаҳои асосии таъмини устувории муносибатҳои издивоҷ ва пешгирӣ аз талоқ. Тадқиқотро доктор Ҷон Готтман ва ҳамсараш доктор Ҷули Швартс, муассисони Пажӯҳишгоҳи Психологияи Готтман ва муаллифони китоби The Love Reception: Ҳафт рӯз ба бештар наздикӣ, иртибот ва шодӣ ва даҳ Принсипи табобати муассири ҷуфтҳо анҷом додаанд. .

Тибқи иттилои интишоркардаи CNBC, ду равоншинос гуфтанд, ки ҳарчанд ҳар як пайванд ё муносибати издивоҷ беназир аст, бо маҷмӯи мушкилоти худ, як омили умумӣ дар байни ҳамаи ҷуфтҳо вуҷуд дорад, ки онҳо мехоҳанд қадрдонӣ шаванд ва эътироф шаванд. саъю кушиши онхо ва баъд калимаи пинхонии муваффакияти муносибатхои заной калимаи «ташаккур» мебошад.

Муносибатҳои ривоҷёфтаи оилавӣ фарҳанги қадршиносӣ ва миннатдориро талаб мекунад.Дар пай бурдан хуб будан дар пайи кори дурусти шарики худ маънои таваҷҷӯҳ ба ҷиҳатҳои мусбатро дорад, на ба манфиҳо. Ин фарҳангро тавассути даст кашидан аз услубҳои тафаккури заҳролуд ба даст овардан мумкин аст, ки дар он шумо мусбатро меҷӯед ва "ташаккур" мегӯед.

Қадамҳо барои ба даст овардани тафаккури миннатдорӣ

Кас тамоми рӯз тақрибан бе андеша ба ҳамкорон ё ба фурӯшандаи шишафурӯш дар супермаркет ё ба шахси ношиносе, ки ҳангоми убур дарро нигоҳ медорад ё ронандае, ки мунтазири он аст, ки аз роҳ бехатар гузарад, «ташаккур» мегӯяд. Аммо дар муҳимтарин муносибатҳои ҳаёташ, ӯ метавонад фаромӯш кунад, ки чӣ қадар муҳим будани «ташаккур» гуфтан ба шарикаш.

Равоншиносон доктор Готтман ва доктор Швартс мегӯянд, вақте ки зан ё шавҳар барои изҳори миннатдорӣ ба коре машғул мешаванд, мустаҳкам ва ривоҷ ёфтани муносибатҳои издивоҷ осонтар мешавад.

Қадами 1: Тафсилотро бодиққат қайд кунед:

Ба қадри имкон, зан ё шавҳар метавонад ба он чизе, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳад, пайравӣ кунад, ба нуктаҳои мусбӣ аҳамият диҳад ва ба манфиҳо аҳамият надиҳад. Муҳаққиқон қайд мекунанд, ки шавҳар метавонад ба шарики ҳаёташ бигӯяд, ки вай ӯро мушоҳида мекунад, то ӯро дар бораи рӯзаш ва ҳар коре, ки ӯ мекунад, беҳтар донад ва шарҳ медиҳад, ки рафтори ӯ пас аз донистани шавхар тафсилотро мушохида мекунад.

Қадами дуюм: изҳори миннатдорӣ:

Муҳаққиқон тавсия медиҳанд, ки ҷуфти ҳамсарон барои ҳар коре, ки мунтазам анҷом медиҳанд, ба ҳамдигар изҳори миннатдорӣ ва сипосгузорӣ кунанд, ҳатто агар он хурд бошад, хусусан агар ин як чизи оддӣ бошад ва онҳо ҳамарӯза мекунанд. Аммо онҳо на танҳо "ташаккур" мегӯянд, онҳо ба ҳамдигар мегӯянд, ки як амали хеле содда як роҳи ҳалли муҳим аст, масалан, вақте ки зан субҳ ба шавҳар як пиёла қаҳва медиҳад ё вақте ки шавҳар ба хариди хӯрокворӣ машғул аст. рох аз кор хона, шарики хаёт ба хамдигар ташаккур баён карда, изхор менамояд, ки ин рузро дуруст пеш мебарад.

хатогихоро ёбед ва бартараф кунед

Тадқиқот нишон медиҳад, ки нодида гирифтани манфиҳо ва таваҷҷӯҳ ба мусбат дар аввал осон нахоҳад буд, аммо баъзе мушкилот вуҷуд доранд, ки онҳоро тавассути риояи маслиҳатҳои зерин бартараф кардан мумкин аст:

* Рӯйхати зудтари ҳама корҳоеро, ки ҳар яке аз ҳамсарон мекунад, тартиб диҳед ва сипас барои табодули чанд вазифа интихоб кунед, масалан, агар шавҳар ҳамеша кӯдаконро ба мактаб расонад, зан метавонад ин вазифаро дар яке аз вазифаҳо иҷро кунад. рузхои хафта ва агар зан бошад Касе ки хамеша дастархонро мегузорад, шавхар метавонад рузе онро тайёр кунад. Ин қадам ба шахс кӯмак мекунад, ки худро ба ҷои дигарон гузорад ва кӯшишҳои ӯро қадр кунад.

* Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти манфиро аз воқеаҳои гузашта ҷудо кунед ва ба лаҳзаи ҳозира диққат диҳед. Вай бояд аз худ бипурсад: «Оё ман пеш аз издивоҷ ин эҳсосоти манфӣ доштам? Ин эҳсосотро чӣ ба вуҷуд овард?» Қадами муайян кардани намуди фикрҳо ва эҳсосоти манфӣ, номгузории онҳо ва муайян кардани сарчашмаи онҳо метавонад аз онҳо халос шудан кӯмак кунад.

* Зан ё шавҳар пайваста хотиррасон мекунанд, ки таваҷҷӯҳ ба дидани ҷиҳатҳои мусбӣ ва нодида гирифтани манфиҳо маънои тағир додани одат ва рафтори шарики ҳаётро надорад, балки ба тағйир додани одатҳои худи шахс баробар аст ва аз ин рӯ, ба таври муассир кӯмак мекунад. вайрон кардани давраи манфӣ дар муносибатҳои издивоҷ. Дидани мусбат ва эҳсоси хуб ва миннатдорӣ сӯзишро аз гардиши манфӣ ва фикрҳои заҳролуд коҳиш медиҳад.

Пешгӯиҳои гороскопи Магуи Фараҳ барои соли 2023