Барои беҳтар кардани саломатӣ машқҳои истироҳатиро омӯзед

Дар партави андӯхтани зиндагӣ ва мушкилоту мушкилоте, ки инсонро боиси изтироб ва ташаннуҷ мегардад, бояд машқҳое анҷом диҳад, ки ҳолати оромиро, ки бо тасаллои равонӣ ва тасаллии ҷисмонӣ ифода мекунанд, иҷро кунад. Ин машқҳоро "машқҳои истироҳат" меноманд ва шояд яке аз маъруфтарин намунаҳои онҳо дар байни мардум ин йога бошад, илова бар ин, ки он ба шумо ёд медиҳад, ки чӣ гуна бо устуворӣ бо душвориҳо ва мушкилоти зиндагӣ рӯ ба рӯ шавед. Пеш аз он ки дар бораи ин муҳимтарин машқҳои истироҳатӣ сухан ронем, бояд аҳамияти ҳаррӯзаи машқро қайд кард, ки он аз 1-10 дақиқа оғоз меёбад ва сипас тадриҷан аз ҷиҳати вақт то ба 20 дақиқа мерасад.

Муҳимтарин машқҳои истироҳат:

• Аввал:
  Нафаскашии амиқ: Ин яке аз соддатарин шаклҳои истироҳат аст ва ин машқ бар он аст, ки тарзи хуб ва дуруст нафаскашӣ карда шавад ва бартарии ин машқ имкони машқ кардани он дар ҳар вақт ва дар ҷойҳои гуногун ва қобилияти зуд ба шумо ҳисси камтар стрессро дар сурати мавҷудияти он. Механизми нафаскашии амиқ ин аст, ки аз шикам чуқур нафас кашед, то ки шумо як дастро ба меъда ва дасти дигарро ба сари сина гузоред, пас аз нафаскашии оксиген тавассути нафаскашӣ ва нафаскашӣ, эҳтиёт шавед, ки ҳаворо оҳиста ва амиқ аз шикам хориҷ кунед. меъда, қайд кард, ки дасте, ки дар меъда гузошта шудааст, ҳангоми даромадан ва берун аз ҳаво боло ва меафтад.

• 

• Дуюм:
  Оҳиста-оҳиста истироҳат кардани мушакҳо: Ин машқ яке аз беҳтарин машқҳои истироҳатӣ буда, барои рафъи шиддат, изтироб ва фишори равонӣ кор мекунад ва механизми он тамаркуз ба пои рост ва танг кардани мушакҳои он ва ба даҳ ҳисоб кардан ва сипас бо таваҷҷӯҳ ба он истироҳат кардан аст. ҳисси шумо дар бораи он пас аз ба итмом расонидани истироҳат, ҳаракат кунед ва сипас ба пои чап ҳамон тавр ҳаракат кунед. Шумо бояд ин машқро ба ҳамаи гурӯҳҳои мушакҳои бадан бо тартиби зерин татбиқ кунед: пои рост, чап, пои рост, чап, рони рост, чап, думҳо, шикам, сина, пушт, дасту дасти рост, чап, гардан ва китфҳо, рӯй.

• 

• Сеюм:
  Медитация: яке аз беҳтарин ва осонтарин машқҳо, он барои рафъи хастагӣ ва шиддат кор мекунад, барои он маконеро талаб мекунад, ки бо оромӣ, махсусан боғҳо хос аст, зеро онҳо дорои накҳати зебое мебошанд, ки ба медитатсия кӯмак мекунанд. Инчунин мумкин аст, ки медитатсияро дар ҳолати нишаста, истода ё пиёда анҷом диҳед. Масалан, шумо метавонед бо чашмони худ ба манзара нишинед, то он нуктае, ки шумо ҳамчун таваҷҷӯҳи худ интихоб кардаед, бошад.
• Чаҳорум:
  Тасаввур: Бо тасаввур кардани худ дар ҷойе нишастан, ки манбаи озодӣ ва роҳат барои шумост ва маҳбуб дар дил ба мисли баҳр, шоир аст, тавассути хаёлот, гӯё дар соҳили баҳр ё ҷои дӯстдоштаи худ истодаед. Дар он ҷое, ки инсон метавонад тавассути хаёлот суратҳои воқеаҳои хурсандиеро, ки аз сараш гузаштааст, ба ёд биёрад ва ё аз онҳо он чиро, ки то ҳол рух надодааст, тасаввур кунад ва инчунин метавонад воқеаҳои хушбахтро дар зеҳнаш тавассути тахайюли худ тавре зиндагӣ кунад, ки гӯё онҳо рух дода истодаанд. комилан дар вокеияти худ.

•