Ғазаби худро идора карданро ёд гиред, то хато накунед

Ғазаб як хислати невротикии шахсият аст, ки дар натиҷаи фишори равонӣ, изтироб ва ё дар натиҷаи фишори аз ҳад зиёди инсон ба вуҷуд меояд, зеро хашм соҳиби худро ба дучори мушкилоти зиёди ғайричашмдошт дучор мешавад, ки боиси таркиш дар рӯ ба рӯ мешавад. тарафи дигар, ва дар натиҷаи назорати сусти хашм ҳама чизро несту нобуд мекунад.Бинобар ин, ӯ бояд баъзе усулҳо ва усулҳоеро, ки ӯро маҷбур созанд, ки хашмашро идора кунад ва онро назорат кунад, то оқибатҳои ғайричашмдоштро пешгирӣ кунад ва дар ин мақола мо дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард. хашмро назорат кунед.
Чӣ тавр ман хашми худро идора мекунам?
1 - Ҳисоб:
Ба одамоне, ки хашмгин шуда, аз чой баромада наметавонанд, маслихат дода мешавад, ки аз як то дах охиста охиста-охиста хисоб кунанд; Зеро њисобкунї ба набзи дил бо баргаштан ба меъёри муќаррарии зарбњо сигнал мефиристад, ки ѓазабро таскин медињад ва баъд аз он шахс аз худ сабаби ѓазабашро мепурсад ва њангоми љавоб додан ин боиси ором шудани асабњои ў мегардад ва хашму газабашро ба худ кашад.

2- Истироҳат:
Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки шахсе, ки аз хашм азоб мекашад, метавонад амал кунад ва ба ин васила онҳоро ором кунад; Аз қабили мулоҳиза, нафаскашии амиқ, тафаккур ва тасаввур кардани чизҳое, ки одамро истироҳат мекунанд ва хушбахт мекунанд, аз қабили: бозӣ кардан бо ҳайвоноти хонагӣ, ки шахсро бароҳат ҳис мекунад ва асабҳояшро ором мекунад, хашмашро коҳиш медиҳад ва инчунин танаффус ҳангоми истироҳат соатҳои тӯлонӣ кор кунед, ки стрессро сабук мекунад ва не. Ба монанди: гул харидан, мусиқӣ гӯш кардан ва бисёр гуфтани калима ман одами ором ҳастам.

3- Табассум:
Шахси хашмгин табассумро барои раҳоӣ аз хашм тавсия медиҳад; Чунки мушакҳои рӯй ба инсон ҳангоми табассум таъсири мусбӣ мерасонанд ва вақте ки ӯ дар ҳолати хашмгин аз ҳазлу ҳазлу киноя истифода мекунад, хашми ӯро коҳиш медиҳад, аммо бояд эҳтиёт кард, ки киноя аз ҳад зиёд набошад. ; Зеро ин ҳамаро ба хашм меорад.

4- Андешаи дигаронро қабул кунед: 
Одами хашмгин одатан фикри дигаронро қабул намекунад.Одами хашмгин худро ҳамеша ҳақ медонад, аммо ин фикр нодуруст аст; Зеро тафовути афкор дар табиати зиндагӣ вуҷуд дорад ва дар ақида ихтилоф надоштан табии нест, аз ин рӯ хашмгин бояд ба нуқтаи назари тарафи дигар гӯш диҳад.

5- Як андоза машқ кунед:
Тавсия дода мешавад, ки машқҳоеро, ки бехобӣ ва дарди сарро рафъ мекунад, зеро онҳо ду омили муҳими хашм мебошанд, аз ин рӯ ҳангоми эҳсоси хашм, анҷом додани баъзе машқҳо барои рафъи эҳсосоти манфӣ афзалтар аст ва инчунин барои ҷудо кардани гормони хушбахтӣ мусоидат мекунад.

6- Эътироф кардани хашм:
Баъзе одамоне ҳастанд, ки ғазаби худро инкор намекунанд ва эътироф намекунанд.Ин одамон ба шарофати қобилияти идора кардани эҳсосоти манфии худ ба амалҳои хашмгин камтар даст мезананд; Азбаски онҳо медонанд, ки чаро ин эҳсосот доранд, ҳар як шахси хашмгин бояд хашми худро эътироф кунад.