Чӣ тавр бо шавҳаратон бе ихтилоф оилаи устувор бунёд кардан мумкин аст?
Чӣ тавр бо шавҳаратон бе ихтилоф оилаи устувор бунёд кардан мумкин аст?
Чӣ тавр бо шавҳаратон бе ихтилоф оилаи устувор бунёд кардан мумкин аст?
Гӯш кардани хуб ва шикояти объективӣ
Масалан, мард метавонад ба як навъ таваҷҷуҳ ва ғамхорӣ шикоят накунад, мушкили занашро хуб гӯш кунад ва зан бошад, интиқод ва ҳамлаҳои тунд ба шахсияти шавҳарашро кам кунад ва танҳо аз худи вазъият нороҳатии худро зоҳир кунад.
Таваҷҷӯҳ ба масъалаҳое, ки боиси ҷанҷоли байни зану шавҳар мешаванд
Ба монанди тарбияи фарзандон, хароҷоти рӯзгор ва корҳои хона, балки бештар ба нуктаҳои мувофиқат ва мувофиқати байни онҳо таваҷҷӯҳ кунед.
Хомуш кардани оташи чанг
Ва ин қобилияти ором кардани худ ва ором кардани тарафи дигар бо ҳамдардӣ ва хуб гӯш кардани якдигар аст.Ин имкон медиҳад, ки роҳи ҳалли низоъро ба таври муассир ва на эҳсосотӣ ҷустуҷӯ кунем ва бо ин ҳама баҳсҳои минбаъдаро бартараф кунем. умуман.
Тоза кардани ақл аз фикрҳои манфӣ
Чунин андешаҳои эмотсионалии манфие, ки ба гуфтан (ман сазовори чунин муносибат нестам) монанданд, эҳсоси харобиоварро ба вуҷуд меоранд, зан худро қурбонӣ ҳис мекунад ва ба ин фикрҳо нигоҳ доштан ва эҳсоси хашм ва хиҷолат аз шаъну шараф корҳоро печидатар мекунад. Ва бо кумаки худи ҳар ду ҷониб дар баргардонидани равишҳои мусбат дар зеҳнашон, ки эҳсоси беадолатӣ ва зулмро аз байн мебарад ва ба ин васила ҳукмҳои сахтро лағв мекунад.
Дигар мавзӯъҳо: