Чӣ тавр ҳамсӯҳбати хушмуомила ва муваффақ шудан мумкин аст?
Чӣ тавр ҳамсӯҳбати хушмуомила ва муваффақ шудан мумкин аст?
Чӣ тавр ҳамсӯҳбати хушмуомила ва муваффақ шудан мумкин аст?
1- Дар аввал бисёр зарур аст, ки миёни шумо ва дигаре як нуктаи муштарак пайдо кунед, то муколамаи худро бо ӯ тавассути ӯ оғоз кунед ва набояд мавзӯъҳоеро, ки ба мавзӯъҳои дигар мебарад, баҳс кунед, то онҳоеро, ки ба шумо гӯш медиҳанд, аз даст диҳед, балки баръакс, хамеша кушиш кун, ки гуфтори худ созгор ва пурмазмун бошад ва хар гохе, ки бо хамсухбататон дар як масъала ба созиш расидед ва дархол ба сухбати масъалаи нави марбут ба ин созиши аввал гузаштед.
2- Аз ғазаб эҳтиёт шавед, зеро он чизеро, ки соатҳои тӯлонӣ сохтаед, дар як лаҳза нобуд мекунад. Гуфтугӯи хашмгин наметавонад натиҷаи хубе ба бор орад ва роҳи ҳал ҳам накунад, баръакс, ҳамсӯҳбати шумо низ метавонад ба ғазаб ояд ва кор аз пештара бадтар шавад, пас шумо бояд сабр ва ором бошед, ҳатто агар тарафи дигар. он чизеро, ки ба шумо маъқул аст, намегӯяд.
3- Њељ гоњ дар андешаи худ мутаассиб нашавед ва ба андешаи худ часпида нашавед, зеро њар андеша метавонад дуруст ё нодуруст бошад ва љониби дигар низ бояд эњсос кунад, ки шумо як шунавандаи аъло њастед ва агар дуруст бошад, шояд ба андешаи ў мутмаин бошад.
4- Он чизе, ки дар қадами қаблӣ дар бораи он сӯҳбат кардем, моро ба ин қадам мебарад.Яке аз муҳимтарин шеваҳои гуфтугӯи нек эътирофи иштибоҳ аст.Агар хато мекунӣ,пас бозгашт ба ҳақ фазилат аст.Яке аз нишонаҳои ҷоҳилӣ. он аст, ки шумо дар фикри худ бо вуҷуди нодуруст буданатон пофишорӣ мекунед.Вақте дарк мекунед, ки хато кардаед, пас аз онҳое, ки дар пеш истодаед, узр мепурсед, мавқеъи шуморо қадр мекунад ва сӯҳбатро бо дили васеъ ва бо тамоми гӯш ба анҷом мерасонад. , чунон ки у медонад, ки хамсухбат одами кушоду фасех аст.
5- Ҳамеша баҳсе ҳаст, ки самаре намедиҳад, фоидае намебахшад ва вақтро зоеъ мекунад.Аломати ин баҳс ин аст: баланд бардоштани овоз, аз қувваи баҳс нест, ки дар баланд кардани садо дар баҳс ва муболиға кардан аз қувваи баҳс нест. муколама.Бо шеваи аблањона такрор кардани њамон далелњо дар баробари инкор кардани аксиомањо ва постулатњое, ки мардум дар зиндагї ќабул кардаанд, яке аз хусусиятњои мубоњисаи бефоида низ мебошад.
6- Дар гуфтугў ва шунидан мувозинат кунед.Хангоме ки сухан мегўед ва нуктаи назаратонро баён мекунед, бояд фазои кофӣ бигузоред, то дигарон низ сухан ронанд.Дар рафти сўњбат ба баёноти тарафи дигар бодиќќат гуш кунед ва онро бифањмад. дуруст рафтор кунед ва сухани сухангӯро набуред ё ҳангоми суханрониаш ба ӯ эътироз накунед ва ин муҳим аст, агар шумо воқеан Муколама бошед, суханронӣ накунед.
7- Дар ниҳоят, ин нукта барои муколама бисёр муҳим аст, то замоне, ки миёни ҳамсӯҳбатон шубҳа боқӣ бимонад, то замоне ки шак боқӣ мемонад ва аз ин рӯ, ҳеҷ муколама ва баҳс нафъ нахоҳад дод. Шумо бояд ҳамеша аз гумон дурӣ ҷӯед ва ҳамеша ҳадафи аслии суханро дарк кунед ва онро ба маънои дигар маънидод накунед.
Чӣ тавр шумо ба фарзандатон маҳорати муомила карданро меомӯзед?