Сирри хушбахтии оилавӣ дар чист?

Зиндагии хушбахтонаи оилавӣ, пас аз нороҳатиҳо бояд рӯ ба рӯ шавад, дар ҳар як зиндагии муштарак як қурбонӣ ҳаст, хоҳ ин қурбонӣ бузург бошад, хоҳ хурд, зиндагии муштарак фаҳмиши зиёди шахси дигарро талаб мекунад ва новобаста аз он ки муҳаббат чӣ қадар бузург аст. байни шумо ин аст, эҳтиром асоси хушбахтӣ дар ҳаёти оилавӣ боқӣ мемонад, аммо ҳамеша қоидаҳо ҳастанд, мисли ҳар як ширкати дигар, онро бояд бодиққат баррасӣ ва дарк кард,Он гоҳ хушбахтӣ ва қаноатмандӣ шарики шумо хоҳад буд

Мушовири оила ва маориф Саид Абдулғанӣ изҳор дошт, ки сирри хушбахтӣ дар зиндагии заношӯӣ дар муҳаббат, ҳамдигарфаҳмӣ, муносибат ва эҳтироми нек байни ҳамсарон аст ва барои ба даст овардани ин чизҳо бояд ба назар гирифта шаванд:

 

чи тавр фахмидан мумкин ки шавхарат туро фиреб медихад

• Эҳтиром ва қадр кардани кӯшишҳои ҳамдигар.
• Эътимоди хамдигарии хар ду партия.
• Фаҳмиши зану шавҳар, ки ихтилофоти зиёдро коҳиш медиҳад ва наздикиро афзун мекунад.
• Эҳтиром ва қадрдонӣ байни ду тараф ҳангоми баҳс дар парвандаҳои мухталифи худ ва нагуфтани ҳарфҳои таҳқиромез ва ғайра.
• Муносибати хуб байни зану шавњар ва ошкорбаёнї гоњ-гоњ ва донистани он ки дили њар як љониб аз эњсосоти манфї чї дорад, то сари ваќт муолиља шавад ва эњсоси мусбатро нисбат ба онњо баланд бардорад.
• Узр пурсидан, агар яке аз онҳо дар ҳаққи дигаре хато карда бошад, ки ин нишонаи эҳтиром ва қадршиносӣ аст.
• Вокуниши фаврӣ ба ҳар яки онҳо; Ки хохиши дигаронро конеъ мегардонад.

Чӣ тавр занро хушбахт кардан мумкин аст

Мушовир мегӯяд, роҳҳои зиёде вуҷуд дорад, ки зан метавонад шавҳарашро хушбахт кунад ва бо ӯ дар шароитҳои гуногуни зиндагӣ бархӯрд кунад, аз ҷумла:

• Ба шавҳар бовар кардан
Ин ба ӯ додани каме озодӣ барои вақтхушӣ ва машқ кардан бо маҳфилҳои дӯстдоштаи худ, то он даме, ки ӯ пур аз ҳасрат ва муҳаббат баргардад.

• Қадр ва эҳтиром

Зан бояд шавхарашро эхтиром кунад ва уро паст назанад ва хор накунад ва ба хар чизе ки ба у пешниход мекунад шукр гузорад ва хангоми сухбат бо у мантик ва акл дошта бошад, агарчи хато ва моил ба андешаи у бошад.

• Пешниҳоди муҳаббат
Бо баёни он, ки боварии мард ва эҳсоси қаноатмандии ӯ ва аз ин рӯ ҳамсарашро афзун мекунад; Илова ба омода кардани хона ва кор кардан дар он василаи роҳат дар он ва нигоҳ доштани пул, номус ва шарафи он.

• Дастгирии маънавӣ, ҳавасмандкунӣ ва ҳавасмандкунӣ

Зан банд ва муқаддасе бошад, ки ҳамеша шавҳарро дастгирӣ кунад; махсусан душвор; Илова бар ин, агар имкон бошад, ва бо назардошти шароити гуногуни зиндагӣ.

• Муносибат бо меҳрубонӣ
Бо шукрона кардан ва ғанӣ гардонидани зиндагии заношӯӣ, меҳрубонӣ нисбат ба он ва бо истифода аз ҳарфҳои нек ва нек ҳамеша; Илова бар он, ки ба ӯ ёдрас кардани он чизе, ки ба ӯ маъқул аст ва на баръакс, ҳангоми вохӯрӣ бо дӯстон ё оила ва ё ба таври дигар.

• Дӯстдухтари ӯ бошед

Зиндагии оилавӣ пур аз дилтангӣ ва якрангӣ аст, аммо агар зан ба шавҳараш ҳамчун дӯсти наздик муносибат кунад; Ин фазои олиҷаноб барои сӯҳбат, ифшои асрор ва кӯшиши фаъолиятҳои навро фароҳам меорад.

• Ишораҳои оддӣ
Ба монанди додани тӯҳфаҳо ва гулҳо, ёдоварӣ кардани мавридҳои муҳим ва мубодилаи корҳои ҳаррӯза, ба монанди харидани ниёзҳои хона ё тамошои як силсилаи нав ва инчунин имкон дорад, ки таътилро ба нақша гиред, ки дар он ҳамсарон каме истироҳат ва истироҳат кунанд.

Дар охир интизор нашавед, ки посухи шавхаратон ба тагйир додани муносибататон бо у мисли барк тез мешавад, муддате уро интихоб кунед ва шумо тафовутро пай мебаред, пеш аз хама хушбахтиро дар хаёти зану шавхар фахмонед ва кушиш кунед, ки дар чустучуи худ бошед. ҷиҳатҳои мусбате, ки шарики шумо дорад, на манфиҳо!!

 

http://www.fatina.ae/2019/07/28/%d9%85%d8%a7%d9%87%d9%8a-%d8%a7%d9%81%d8%b6%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%aa%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%8a-%d8%aa%d8%b9%d8%aa%d9%86%d9%8a-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b4/

Гармтарин пешниҳодҳо дар меҳмонхонаҳои Jumeirah and Resorts дар ин тобистон