Чӣ шуморо водор мекунад, ки касеро, ки дӯст медоштед, нафрат кунед?

Одатан он чизе рӯй медиҳад, ки мо дар аввал ширкати касеро дӯст медорем ва ба чизҳои хурде, ба монанди хандидан ба шӯхиҳои шумо, писанд омаданро оғоз мекунем, вақте ки шумо дар ҷойҳои ҷамъиятӣ қадам мезанед, онҳо дасти шуморо мегиранд, шуморо дар атрофатон бароҳат ҳис мекунанд, дар ҳама кӯшишҳо шуморо дастгирӣ мекунанд ва ғайра, ва мебинем, ки ин «Муњаббат» аст, зеро он тамоюли инсонї дорад, махсусан љинси дигар.

Агар баъзе бачаҳо ва духтарон якҷоя вақтро ҳамчун дӯст гузаронанд, ин якдигарро қонеъ мекунад ва як реҷаи гузаронидани вақт бо ҳам мегардад. Вақте ки мо бо ин шахс вохӯрем, мо ҳис мекунем, ки дар ҷадвали онҳо чизе намерасад. Пас аз ин, одатан каси дигар пешниҳод мекунад ва ин пешниҳодро қабул мекунад ва муносибат оғоз мешавад.

Вақте ки мо муносибат мекунем, мо интизориҳоро аз ҳамдигар нигоҳ медорем, бевактии шаб занг мезанем ва сӯҳбат мекунем, якдигарро дар аксҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ нишон медиҳем, бештар шарҳ медиҳем ва ғайра.

Қисмати нафрат вақте оғоз мешавад, ки писар ё духтар аз ҳамдигар чизе интизор мешаванд ва вақте ки манфиатҳояшон мувофиқат намекунад, онҳо ба якдигар нафрат мекунанд. Ин интизориҳо ва ноумедиҳо пайваста пайдо мешаванд ва мо тасвири равонии шахсеро месозем, ки он шахс на ҳамеша бо ман розӣ аст.

Одатан, бачаҳо дар ҷустуҷӯи қалмоқҳо ва фикр мекунанд, ки онҳо ба муносибате даст, ки онҳо ба зудӣ ба даст ҷисмонӣ ва ҳар чӣ он аст, ва дар охири, ки онҳо аз ҷиҳати эҳсосӣ духтар зарар.

Ҳамзамон бо духтарон, онҳо дар як вақт бо одамони гуногун муносибат хоҳанд кард. Бачаҳо пул харҷ карда, тӯҳфаҳои ӯро мехаранд ва духтар бошад, пули бачаҳоро барои харид ва боҳашаматҳои гуногун, аз қабили ғизо дар тарабхонаҳои панҷситорадор ва ғайра истифода мебарад.

Хамаи ин боиси нафрат нисбат ба бача ё духтаре, ки дар хакикат ба каси дигар ошик буд, мегардад.