Pam mae dynion yn twyllo mwy na merched?
Mae rhai merched yn meddwl tybed pam mae dyn yn bradychu mwy na menyw, ac yn cyhuddo'r dyn o ddiffyg moesau a moesau Nid ydym yn diarddel dynion, fodd bynnag, maent mewn gwirionedd, wrth natur, yn dueddol o gael eu bradychu gan fenywod, a'r rheswm y byddwn yn dilyn gyda'n gilydd yn yr erthygl hon heddiw Pwy ydw i Salwa.
Yn gyntaf: yr awydd am newid: mae dynion wedi diflasu'n gyflymach ar eu realiti na merched, tra bod menywod yn tueddu i fod yn geidwadol.Y dyn yw'r un a archwiliodd diroedd newydd, moroedd newydd ac ynysoedd newydd, a'r fenyw yw'r un a ddyfeisiodd amaethyddiaeth, ac yn ei lle ac o gwmpas ei ogof darganfu'r dull o dyfu a lluosi hadau ...
Mae dynion yn dueddol o fynd allan a newid awyrgylch, mae menywod yn tueddu i gadw'r teulu.
Yn ail: Diffuantrwydd: mae'r wraig, wrth natur a'i hetifeddiaeth, yn fwy teyrngarol na'r dyn.Mae hi'n debyg i'r gwreiddyn, gwreiddyn y goeden sy'n glynu wrth y ddaear, yn wreiddiol, i'r teulu... Tra bod y dyn fel gwreiddyn blodyn sy'n rhoi paill ac yn ei wasgaru yn yr awyr i beillio gweddill y blodau, felly mae'r dyn eisiau mudo mwy na'r fenyw, ac felly mae'n haws iddo adael ei deulu, boed y rhieni neu'r wraig yn fwy na y fenyw ... Trwy syniad rhai merched mewn eiliad hunanol mae'r gŵr yn dewis rhyngddi hi a'i fam, er enghraifft, ac mae rhai dynion yn dewis y wraig oherwydd eu hymlyniad seicolegol a chorfforol iddi, tra pan fydd y gŵr yn gwneud hynny yr un peth ac yn dewis ei wraig rhyngddo ef a'i theulu, anaml iawn y caiff ei thorri Mae menyw yn cynnal ei pherthynas â'i theulu, hyd yn oed os yw'n gyfrinachol, ac os yw'n ei thorri i ffwrdd trwy rym, y rheswm yw ei dymuniad i aros wrth ei hymyl. plant a'u magu.
Yn drydydd: Cymdeithas: Mae cymdeithas yn derbyn brad dyn yn llawer mwy nag y mae'n derbyn brad menyw.Ers yr hen amser, mae cosbi gwraig sy'n twyllo yn galetach na chosb dyn sy'n twyllo, a'r chwedl Roegaidd am Jason a Media , er enghraifft, yn condemnio brad Medea o’i theulu ddwywaith cymaint ag yr oedd yn condemnio brad Jason ohoni â dynes arall… Ar y llaw arall, mae merched yn ofni Mae condemniad cymdeithas yn fwy na’r hyn y mae dyn yn ei ofni, oherwydd ar lefel y anffyddlondeb priodasol, achosir cywilydd i deulu'r wraig fradwrus a'i theulu ac mae'n ymestyn i'w phlant, tra bod yr anonestrwydd yn effeithio ar y dyn bradwrus yn unig ac nid yw'n ymestyn i'w blant... Er mwyn pleser, tra bod y byd yn codi ac yn gwneud peidio ag eistedd ar ben gwraig sy'n bradychu ei gŵr hyd yn oed gydag un berthynas gariad... A thra bod cymdeithas yn ystyried mai'r rheswm dros fradychu ei wraig yw'r wraig ei hun trwy ei hesgeuluso ef a hi ei hun a chanfod cyfiawnhad dros y gŵr a esgusodion dros ei brad, mae cymdeithas ei hun yn ystyried mai'r rheswm dros frad y wraig Mae gan ei gŵr natur ddrwg ac anfoesoldeb, ac mae'r gŵr yn canfod cyfiawnhad ac esgusodion dros ei lladd, er enghraifft, fel cosb iddi... Mae yna felly -a elwir yn drosedd anrhydedd, am yr hwn y gwr yn unig yn cael ei gosbi gyda chosb leihaol pan Mae'n amau bod ei wraig yn fradwr ac yn ei lladd oherwydd ei amheuaeth, tra nad oes trosedd anrhydedd os yw menyw yn dal ei gŵr yn y gwely priodasol gydag ail fenyw yn cael rhyw llawn ac yn ei ladd, yna mae hi'n cael ei chosbi â bywyd carchar neu hyd yn oed farwolaeth... Trosedd er anrhydedd yw ofn anrhydedd gwraig gan y dyn, Er nad yw'r gyfraith yn ystyried bod ofn y fenyw o anrhydedd ei gŵr yn gyfiawn, efallai oherwydd nad yw'n ystyried anrhydedd y gŵr i'w ofni.
Yn bedwerydd, a'r pwysicaf: Rhwyddineb: Yn flaenorol, ac yn rhinwedd dyn yn gweithio mwy na menyw, roedd cyswllt â menywod eraill mewn gwaith neu fywyd yn haws i ddyn nag i fenyw sydd yn ei chartref a'i phlant. Ond gyda chynnydd bywyd, yn enwedig gydag ymddangosiad cyfryngau cymdeithasol yr wyf yn eu galw'n gyfryngau gwrthgymdeithasol, mae wedi troi.Yn y pennill hwn, gall y fenyw sy'n aros gartref ddod o hyd i ddigon o amser i ddod i adnabod cannoedd o ddynion trwy Facebook neu WhatsApp, er enghraifft, o’i gymharu â’r dyn sy’n treulio’r rhan fwyaf o’i amser yn y gwaith.Y dyddiau hyn, mae gan fenywod lawer o “ffrindiau”, a gallant agor sgyrsiau sy’n ymestyn am oriau mewn amser ac ar bynciau arbennig a sensitif yn y lle, tra mae hi yn ei hystafell fyw........ Gall hyd yn oed anfon lluniau at ei “ffrindiau” o ddynion tra mae hi yn ei gwely a’i gŵr yn cysgu’n gysurlon wrth ei hymyl.....
Ar ôl “chwyldro” y cyfryngau anghymdeithasol, cafwyd “chwyldro” moesol teuluol a oedd yn cyd-fynd â chwalu nifer enfawr o deuluoedd oherwydd y siarad melys y mae menywod yn ei glywed a'i glywed ar y Rhyngrwyd... A iawn teclyn bach maint hanner cledr y llaw yw'r ffôn symudol a ddinistriodd deuluoedd a chymunedau cyfan yn eu hachos nhw. Yn fy marn i fy hun, nid yw brad trwy'r Rhyngrwyd yn wahanol i frad go iawn.Mae pob gweithred sy'n arwain at rwyg yn y teulu, waeth pa mor syml, yn bradychu sancteiddrwydd y berthynas briodasol, a phob gosodiad a ddywed menyw i ddyn, yn y modd o gyfathrebu, na all ddweud o flaen ei gŵr, ei theulu a'i phlant yn weithred o frad... Yn y diwedd ac mewn gwirionedd... Erbyn hyn nid yw dynion yn twyllo mwy na merched , mae'n dibynnu ar egwyddorion ac addysg.