פינף סיבות פֿאַר עמאָציאָנעל דורכפאַל

עמאָציאָנעל באציונגען זענען שטענדיק פלאָוינג געפילן און אַפּסקייל און ווונדערלעך געפילן, אָבער מיר אָפט פרעגן וואָס זענען די סיבות פֿאַר די דורכפאַל פון אַ ליבע שייכות? יעדער שייכות איז שיין אין די אָנהייב און באדעקט מיט אַלע די מינינגז פון גליק, אָבער באַלד אַפּאַטשי און מחלוקת הייבט זיך אָן נאָך עטלעכע חדשים און ליבע ענדס מיט עמאָציאָנעל דורכפאַל און דורכפאַל קען זיין ריפּיטיד מיט אַ צווייט דערפאַרונג, אָדער טאָמער מער.

עמאָציאָנעל באציונגען טאָן ניט נאָכגיין פאַרפעסטיקט סטאַנדאַרדס אָדער פאַלן אַ ראָמאַנטיש פֿילם אויף אַ רעאַליסטיש שייכות.ביידע פּאַרטיעס מוזן פֿאַרשטיין אַז יעדער שייכות איז ספּעציעל פֿאַר זיך, און זייַן צושטאנדן וואָס זענען אַנדערש פון אנדערע באציונגען
עס זענען אַ נומער פון מיסקאַנסעפּשאַנז וואָס פירן צו דעם דורכפאַל, אַרייַנגערעכנט:

1- א געראָטן שייכות טוט נישט מיינען אַז די ראָמאַנס מיט וואָס איר האָט סטאַרטעד וועט פאָרזעצן צו זיין שטאַרק
די עמאָציאָנעל שייכות גייט דורך עטלעכע סטאַגעס, סטאַרטינג מיט אַטראַקשאַן צו אנדערע, דיפּער און באַרדאַסדיק סטאַגעס, און דער גלויבן פון איינער פון די פּאַרטיעס אַז די דורכפאַל פון עטלעכע ראָמאַנטיש ביכייוויערז טוט נישט מיינען די אָנווער פון געפילן פון ליבע, און די קאַנטיניויישאַן פון די שטאַרקייט. פון די ראָמאַנטיש שטאַט אין וואָס די שייכות אנגעהויבן איז ילאַדזשיקאַל, און טוט נישט אויך מיינען אַז עס איז פריי פון ראָמאַנטיש נאַטור, אָבער עס מוזן ביידע פּאַרטיעס מוזן פֿאַרשטיין די אַנטוויקלונג פון די שייכות פון די אנדערע בינע און אַדאַפּט און האַנדלען מיט די אַפּקאַמינג סטאַגעס.

2- א מצליח שייכות טוט נישט מיינען אַז די אנדערע פּאַרטיי טוט נישט אָנרירן אָדער טייַנען מיט אים
דער וועקסל פון דיאַלאָגן, דיסקוסיעס און חילוק פון מיינונג טוט נישט מיינען ינקאַמפּאַטאַבילאַטי און די דורכפאַל פון די שייכות, און עס איז נייטיק פֿאַר ביידע פּאַרטיעס צו אויסדריקן זייער מיינונג און צו לערנען ווען די וואָרט "ניין" איז געזאגט אָן געפיל פאַרשעמט און ימבעראַסט, אָבער די ענין ליגט אין דער מעטאָד פון דיסקוסיע און פאַרוואַלטונג פון דיאַלאָג צווישן די צוויי פּאַרטיעס, וואָס מוזן זיין קעראַקטערייזד דורך סאַפיסטאַקיישאַן, ווי געזונט ווי צו פאַרשטיין אַז מאל ווייוויינג טוט נישט רעדוצירן די ווערט פון די אנדערע פּאַרטיי, ספּעציעל אין פאַל פון זיין טעות.

3- א מצליח שייכות טוט נישט מיינען אַז איין פּאַרטיי אַסומז די כאַראַקטער פון די אנדערע
דער גלויבן אַז אַ מצליח שייכות ליגט אין די פולשטענדיק קאַמפּאַטאַבילאַטי פון די געדאנקען פון די צוויי פּאַרטיעס, און טשאַנגינג איינער פון די פּאַרטיעס צו באַפרידיקן די אנדערע צו פּאַסן זיין אייגן נאַטור איז אַן ילאַדזשיקאַל געדאַנק ווייַל יעדער מענטש האט אַ ספּעציעל נאַטור און לייפסטייל, און די גילגול פון איינער פון די פּאַרטיעס צו די פּערזענלעכקייט פון די אנדערע איז נישט אַ סיבה צו ויסמיידן די דורכפאַל פון די שייכות, און טריינג צו אָנטאָן אַ ספּעציעל זעאונג איז דער סוף דער אמת איז אַז זייַן פּערסיסטאַנס ליגט אין די חילוק וואָס גיט עס די פאַרגעניגן נייַגעריקייַט און ופדעקונג פון די אנדערע פּאַרטיי.

4- א מצליח שייכות טוט נישט מיינען אַז ביידע פּאַרטיעס זענען אָן פלאָז
מען דארף איינזען א געוויסע פאקט, וואס איז אז קיינער איז נישט אן חסרונות, אבער עס זענען דא פשוטע חסרונות וואס מען קען זיך צוזאמען מיט און זיך צופּאַסן צו, און זענען געאייגנט פאר דער טבע פון ​​דער צווייטער צד און קענען נישט פארניכטן די שייכות, און עס טוט אויך ניט מיינען אַז די צוויי פּאַרטיעס זענען אָן חסרונות, און עס איז נייטיק צו פאַרזען עטלעכע ביכייוויערז און חסרונות וואָס קען פּאַסירן צווישן די צוויי פּאַרטנערס, ספּעציעל אין די אָנהייב פון די שייכות, אָבער אויף אַ צושטאַנד אַז עס וועט נישט יקסיד די ערלויבט נאַטירלעך לימאַץ און טוט נישט גרונט שאַטן פון אַלע מינים און פארמען צו קיין פון זיי, און פאָקוס אויף די פּאַזאַטיווז וואָס קען ויסטיילן די שוטעף פון אנדערע.

5- א געראָטן שייכות טוט נישט שטימען צו די הערשן פון די געווינער און די לוזער:
מען דאַרף פאַרשטיין אַז יעדער מענטש האָט זיין אייגענע קעראַקטעריסטיקס, כאַראַקטער, זעלבסטשטענדיקע פּערזענלעכקייט און סטיל, דער מיסקאַנסעפּשאַן אַז איינער פון די צוויי פּאַרטיעס איז דאָמינאַנט און קאַנטראָולינג אונטער די פריימווערק פון ופמערקזאַמקייַט פירט צו דער פאַרשטיקונג פון די אנדערע פּאַרטיי און די בלאַקנינג פון די שייכות. צווישן זיי און זייַן באַשטימט דורכפאַל.

רעדאַגירן דורך

פּסיטשאָלאָגי קאָנסולטאַנט

רייאַן שיק מאָהאַממעד